荀子礼学的礼义文理之辨及其在孝道理论中的展开

中图分类号：B222.6 文献标识码：A 文章编号：2095-6916（2026）01-0126-06

The Discussion of Li （Ritual），Yi（Righteousness），Wen（Form） andLi（Rationale） in Xunzi' s Theory of Rite and Its Elaborationin the Theory of Filial Piety

Li Jiafei1Zhang Dailin² （1.Renmin University of China，Beijing 10ooo;2.Department of Philosophy，Peking University，Beijnig 100000）

Abstract： Xunzi placed greatemphasisonthecompletenessandsystematic natureofLi （ritual）.Inseekingapath fromexternalto interalodertablishdcompehsivessteofteoryfLi（itual），levatigLi（itual）astorofsholarlfraok. XunziheldthatLi （ritual）has“SanBen（threfoundations）”，namely，Tiandi （heavenandearth），Xianzu（ncestors），ndJunshi（rulersandteachers）．Li（ritual），ishusasnthsisofthegenerativeorderofhavenandarththecomunalorderofhumankindandthe actualpolicalordr.Basedonthe“LiSanBen（treefoundationsofitual）”，Xunziadvocatedapathof“Waishuo-Neiua（extealcultivationandintealrasformation）”，irectlyoposingthatoftheZisi-MencussholXunzidistingushdbtweenth“Wen”ndthe “Li（ratinale）”ofL（ritual），arguingthatinpractice，Li（itual）shouldunifycompleteYiwiththethoroughaccommodtionofhuman sentiments.Regardingfilialpiety，hemaintainedthatthe“XiaoziZhiDao（wayofthefilialson）”shouldbebasedonthe“WenandLi （rationale）ofLi （ritualandYi.Hemphsizedteprincipleof“CongYiBucongFu（fllowingYi，otblindfolowingthefather）"， andallwedcildrentoemonstratewithteirparentsbasedon“Yi”inspecificcircumstances.Heconsideredthe“Qing（entient）Wen Jujin（fullinegationofsntintadfo）”tobtepefectstateofLi（atioale），dvoatigtgulatioofQingbyLi（ial thatQingisgoveedbyYi.InsummaryXunzi’stheoryofflialpietyrefltsuityfLi（itual），YindQing，whereinLi（ial） andYitakeprecedence，whileQingmustberegulatedbyLi（ritual）andYitoachievethegenuineexpressionofhumanreltioshipsand the cultivation of virtue.

Keywords： Xunzi; “Li Sanben”； filial piety; Li（ritual） and Yi; Qing

儒家以重礼著称，到了荀子这里，他给予其礼学以人性恶的逻辑起点。（剩余9565字）