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亚里士多德对友爱的强调,有助于克服现代公共生活过分的理性化、功利化和强制化倾向。他认为,在增进人的德性与幸福、维护城邦生活的良序与和谐等方面,“友爱高于正义”。友爱的核心特征是德性平等,朋友间的交往可能在外在的有用物的收获方面存在数量差异,但基于德性的精神性收获必然是大体相同的。尽管不能苛求朋友间在德性上完全平等,但存在极大德性差异的人不能做朋友,这与孔子所言“无友不如己者”遵循同样的道德逻辑。(剩余4647字)
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西方式的“无友不如己者”
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