名家名作

2026年04期

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《名家名作》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针和“双百方针”，理论联系... 展开

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文摘文萃

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论刘大绅的文学观 ［摘要」清代云南文风鼎盛、作家层出，文学创作得到空前发展。活跃于乾嘉之际的刘大绅，精于诗文，宣扬周孔之道。在文学观念上，他批判单纯追求技艺而背离大道的创作，主张诗之本“不得以技而废乎道”；在文章体式方面，他主张作文不要有门户之见，倡导文无定...
浅析《红楼梦》中的物叙事 ［摘要」《红楼梦》中书写了大量的日常物品，这些物品对主旨表达、人格塑造、情节演进具有举足轻重的意义。以道具为载体，暗示贾府的盛衰之势和宝黛钗等人的婚姻爱情结局；同时通过对物象的书写，在人格塑造上展现人物的自我意识和性格特点，并传达其情感。此...
老舍《恋》之结局：既出乎意料，也在意料之中 ［摘要」小说《恋》以庄亦雅对古玩从旁观生趣、爱上收藏，直至视古画为生命的历程为主线，以“七七事变”前后战况的变化为辅线，讲述了当他面临古画、性命和气节的选择时，怯懦并妥协，没有斗争勇气。老舍以“恋什么就死在什么上”作为结局，深入人性，探讨执...
《边城》的“哀感”叙事美学 ［摘要」以叙事学相关理论为视角，揭示沈从文《边城》中“哀感”作为统摄性文化心理结构与叙事美学核心的双重功能。沈从文通过叙事策略，将小说中“哀”的内核转化为可“感”的审美体验，在情感与结构的互相作用中构建“哀感”的美学体系。研究通过对叙事时间...
在“闯人者”与“对话者”之间：马丽华《走过西藏》的历史书写立场与策略 ［摘要」马丽华的《走过西藏》以其近三十年的驻藏经历，成为边疆民族题材非虚构写作的典范。作品通过自觉的历史意识与复合型叙事策略，构建出立体可感的西藏历史文化图景。其历史书写呈现为地理勘察、文献考辨与口传采录互证的“复调”模式，并在“闯入者”与...
19世纪俄国的社会苦难诗学 ［摘要」19世纪的俄国处于社会剧烈转型时期，阶级矛盾激烈，文学成为揭示社会苦难的重要载体。其中，《铁路》以铁路建设为叙事中心，通过个体遭遇呈现集体命运，构建多重结构以引发读者的道德判断，并在语言与情感之间建立起表达张力。因此，围绕该作品进行...
双重身份的撕裂与重构 ［摘要］《呼啸山庄》中希斯克利夫的复仇形象，始终交织着“被压迫的边缘者”与“施害的复仇者”的双重身份张力，这一张力随其人生轨迹呈现出“初构—撕裂一重构—崩塌”的动态演进。初入呼啸山庄，他以“吉普赛孤儿”的异质身份遭庄园秩序放逐，却在与凯瑟琳...
创伤的产生与复原 ［摘要」《金翅雀》是美国作家唐娜·塔特历时十余年创作的长篇小说。故事以一场博物馆爆炸为起点，由此铺开主人公西奥多·德克尔背负创伤与试图复原的漫长历程。创伤记忆凭借入侵般的感官意象与失衡的心理时间机制，在叙事内部形成了持续...
基于“三一性”理论浅析《局外人》的荒诞书写 ［摘要］荒诞感与人类社会的发展如影随形。运用加缪荒诞的“三一性”理论，立足默尔索的形象对《局外人》的荒诞书写进行剖析。小说中的荒诞体现为人类对意义的追求与客观非理性世界的对峙：默尔索先是作为“世界沉默”的肉身，无意识地消解社会规则；后在审判...
媒介环境学视阀下《软件体的生命周期》中的虚拟生存危机 ［摘要」特德·姜的小说《软件体的生命周期》通过“数据地球”与数码体的设定呈现出一个由技术构筑的数字化生存空间，揭示了媒介如何深度介入人类经验、情感结构与主体认同。本研究在媒介环境学视阈下，通过分析小说中虚拟养育、情感投射以及数码体...

“悠然望南山”何以为“望” ［摘要」作为我国古代文学史上最伟大的文学家之一，陶渊明以其质朴平淡却别有韵味的语言，在中国古典诗歌领域将天人合一的精神境界与清新自然的田园景象结合起来，形成田园诗流派。在陶渊明120余首存世诗歌中，饮酒诗占比过半，《饮酒》组诗二十首其五尤受...
从《文心雕龙·史传》“直笔”说看《左传》“赵盾君”的叙事伦理 ［摘要」《左传·宣公二年》中“赵盾弑君”的叙事以“实录”与“评判是非”成为史传伦理研究的重要案例。刘勰“直笔”强调的是“按实而书”与“明辨邪正”。通过分析《左传》对晋灵公暴虐、赵盾劝谏出奔及赵穿弑君等情节的铺陈，可见其叙事既未回避...
文化交流视域下《穆天子传》的类目变化及原因 ［摘要」《穆天子传》自西晋出土问世，于《隋志》中首次记载，历代相沿著录，流传至今。其在明清时期由史部到子部的变化尤其引人注目。这个变化可分为两条线索来理解：一是萌芽于明代的私家目录，二是成熟于清代的《四库提要》。众多学者试图探究其中的原因，...
中国志怪故事中“换头”故事和身份认同问题 ［摘要」中国古代志怪故事中的换头情节，是古人探索自我本质与身份认知的重要资料，但其题材的小众性与情节的奇幻惊悚性，导致学界对其背后身份观念的系统性挖掘尚不充分。以换头叙事为切入点，旨在通过探索此类故事中的身份界定逻辑、分类梳理中国换头故事的...
宗白华“意境”理论视域下《赤壁赋》的审美世界建构 ［摘要」苏轼的《赤壁赋》作为宋代文赋的典范，兼具深厚的艺术价值与丰富的审美意境。宗白华的“意境”理论构建了一个涵盖纵向层次与横向维度的立体审美框架。以该理论为依据，系统剖析《赤壁赋》在“三层次”意境结构中的审美层次递进，深入探讨其在“虚实”...
文天祥诗词中的崆峒文化研究 ［摘要」聚焦“文天祥诗词与崆峒文化”这一核心主题，重点探究二者之间的内在关联。通过梳理分析不难发现，文天祥诗词中隐含的崆峒相关文化印记，既体现了他对崆峒文化的认可，也进一步印证了其爱国情怀与道德坚守。通过研究不仅能更全面、更深入地理解文天祥...
《红楼梦》中贾环的亲亲相残 ［摘要」在封建社会，一夫多妻制往往是家庭不和甚至是家庭暴力的根源，四大名著之一的《红楼梦》为此提供了鲜活的例证。如，贾环平日仇恨宝玉，借其与彩霞厮闹、距离甚近的契机，烫伤宝玉；赵姨娘与王夫人矛盾深重，嫉妒宝玉，以金之死为契机，积极制造谣言，...
巴蜀文学在东南亚的传播与影响 ［摘要］研究聚焦巴蜀文学在东南亚的传播与接受，基于对缅甸、马来西亚、新加坡、菲律宾及泰国的个案考察，探讨其跨文化旅行的历史脉络与当代形态。研究发现，该传播进程与中国同东南亚的人文交往史紧密交织，尤其是20世纪后，巴蜀现代作家作品因契合区域社...
文学地理学视域下的东北现当代文学研究 ［摘要」在中国现代文学发展进程中，东北文学因 20世纪30年代的“东北作家群”而熠熠生辉；在约一个世纪后，“新东北作家群”横空出世，他们的创作带来何种新的质素，又在何种程度上体现“新”都值得思考。研究以文学地理学的视角切入，借助文学地理学批...
宫泽贤治天人共生思想研究 ［摘要」以宫泽贤治的短篇小说《要求繁多的餐厅》为中心，通过分析小说中的自然描写、人物形象和情节发展，探讨其作品中体现的天人共生思想，揭示宫泽贤治对人与自然和谐共处的深刻思考。研究发现，宫泽贤治通过独特的叙事手法和象征意象，表达了对人类中心主...

“内圣外王” 视域下对“不动心”与“动心忍性”的内在关系探赜 ［摘要」《孟子》一书是研究孟子哲学理论的重要依托，其中的“心性论”更是孟子异于同期其他哲学家的重要内容。《孟子·公孙丑上》中的“不动心”与《孟子·告子下》中的“动心忍性”形成鲜明的表述矛盾。首先从内在修养过程的角度分析“...
同谓“性恶”，何以殊途 ［摘要」旨在穿透荀子与奥古斯丁在“人性本恶”命题上的表面共识，进行一次深入的比较哲学研究。通过逻辑重构揭示二者对“恶”的本质界定存在根本性的范式差异。荀子是在社会伦理学与功能论的视阈下，将“恶”定义为因自然情欲无序所导致的“秩序匮乏”，即“...
“支离”与“易简” ［摘要］南宋淳熙二年（1175年）的鹅湖之会，常被简化为朱熹“道问学”与陆九渊“尊德性”两种为学路径的对立。然而，若停留于工夫方法层面的理解，则难以揭示其深层的思想张力。朱陆二人的工夫论核心“支离”与“易简”之辩，表面是工夫论之争，实则根植...
王阳明“良知”对朱熹之“理”的超越和发展 ［摘要」朱熹把“理”上升为超验本体，但当他把“理”推演到现实人性物理时，内在的矛盾逐渐凸显出来，遭遇了巨大的理论危机。为此，王阳明用“良知”取代“理”，把“理”收归于“心”，以“良知”为本体来克服“理”本体带来的问题。良知是精神主体，其显著...
费希特自我哲学及其当代价值 ［摘要」费希特哲学思想是德国古典哲学中的重要组成部分，是连接康德哲学与黑格尔哲学的关键所在。费希特建立的知识学体系以“自我”为核心，以主体能动性为本质，以辩证思维为方法，不仅打破了康德秉持的二元论传统，也为黑格尔辩证法的发展奠定了思想基础。...

镜像与阿尼玛：金庸射雕三部曲中爱情关系的心理分析学阐释 ［摘要］运用拉康的镜像理论与荣格的阿尼玛原型，论证射雕三部曲中三位男性主角的孤儿身份构成主体缺损的原型结构，而女性角色作为阿尼玛的具象化，既是男性自我整合的心理镜像，又是具有独立主体意识的行动者。这些爱情关系本质上是主体性建构的心理过程，三...

从生态翻译视角看唐诗英译：以《上李邕》为例 ［摘要」《上李邕》是我国唐代著名诗人李白创作的一首七言诗，此诗情感复杂饱满，艺术表现奇幻浪漫，通过雄奇的意象与豪迈的情感展现了李白不畏权贵、自信锐气的精神风貌。在全球化不断深化和人工智能飞速发展的当下，跨文化交流的重要性日益凸显。从生态翻译...
文化翻译理论视角下白先勇《孽子》英译本废墟符号翻译策略研究 ［摘要」以巴斯奈特文化翻译理论为框架，结合本雅明废墟美学中寄喻的破碎性、忧郁性与多义性核心特征，系统分析葛浩文《孽子》英译本的翻译策略。研究发现，译者通过直译倒叙结构、增译暴力语言、构建“火”意象链条、意译重构文化意象等手法，成功实现原作美...
《聊斋志异·画皮》感官词汇的体认翻译与文化传递 ［摘要」聚焦《聊斋志异·画皮》的英译本，基于体认翻译学理论，分析感官维度（视觉、听觉、触觉）的词汇翻译创仿。以闵福德译本为核心，通过原文与译文的对比细读，揭示其在激活多感官体验和传递文化意象方面的独特策略。研究指出，传统翻译方法常...
文化翻译观下《北京折叠》英译本中的文化调适与意义重构 ［摘要」《北京折叠》通过高度寓言化的叙事方式呈现出社会空间与阶层结构的分化特征。在刘宇昆将其译介至英语后，原作的叙事细节与文化内涵在跨语言转换过程中经过了一定程度的调整。以英译本Folding Beijing为研究对象，从文化翻译观的视角出...
藏族作家次仁罗布小说《祭语风中》英译本研究 ［摘要」当前，藏族文学作品的海外传播以及相关翻译研究发展较为缓慢。优秀藏族文学作品英译本能够促进其国际传播，并补充该领域的翻译研究。选取国内知名藏族作家次仁罗布的汉语长篇小说《祭语风中》及美国译者约索·戴尔（JoshuaDyer）...
基于后经典叙事学的文化场馆双语文本翻译策略 ［摘要」当前，后经典叙事学理论正朝着语言学、文化研究等维度向纵深发展，推动着文化翻译等领域的跨学科研究。翻译即是叙事建构的过程，以此观点重新审视文化场馆双语宣传文本，从叙事时空建构、文本素材选择、叙事标示、人物事件再定位等后经典叙事学的视角...