生命政治视域下的乌托邦寓言
——试论扎米亚京《我们》中的权力规训与社会异化
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近年来，生命政治理论已经成为人文社科领域的重要话题，用以揭示权力如何通过对人口的管理渗入日常生活、身体经验之中，在文学研究中，生命政治的问题转化为对人物健康、生育、欲望等的分析。
福柯在《规训与惩罚》《必须保卫社会》等书中提出的生命政治、生命权力的概念，主要包括两种模式，一种是17世纪以后发展出的“人体的解剖政治”，以规训惩戒为主；一种是18世纪中叶以后发展出的“人口的生物政治”，以人口为政治管控对象。（剩余9049字）