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六朝姚最在《续画品》中提出“心师造化”这一命题,由此起承了中国山水画“师造化”的传统。唐代张璪在此基础上完善了这一理论,并提出了“外师造化,中得心源”的论断。这一传统并非是对自然的机械摹写,而是强调以自然为媒介,实现“澄怀观道”的精神超越,带有“心象”的意蕴,是对景物的高层次把握与艺术再创造:既源于自然,又超越如实摹写,达到了一种中国山水画诗意性的悠远意境。(剩余1978字)
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后印象主义影响下的中国山水画
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