从《饮酒》的“忘言”与“谬言”看我国语言文化
陶渊明《饮酒》中的对话或止于“忘言”，寄寓相知之乐；或表以“谬言”，蕴含情理之诚。同样是对他者的称呼，“子”是亲切的私语（《饮酒·其九》“问子为谁与”），“汝”是严厉的责备（《神释》“谁当为汝誉”），“君”则带有尊重意味。一方面，儒家文化经典赋予了“君”以仁义为核心的理想人格，“君”是道德高尚之人，如渊明的《晋故征西大将军长史孟府君传》；另一方面，我国文人拟代传统以“君”指称纲常伦理中的男性，“君”是女子假想的诉请对象，如渊明的《拟古九首》。（剩余8099字）
