丝绸之路

2026年01期

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《丝绸之路》系综合性文化月刊,以“弘扬丝绸之路优秀文化，发展中国西部现代旅游”为办刊宗旨，追求高品位和可读性的统一。它集... 展开

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旅游美食

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五凉学术编年研究 [摘要]十六国时期，河陇地区的前凉、后凉、南凉、西凉、北凉五个政权，文教昌明，以郭荷、郭璃、刘昞、索敞、程骏等人为代表的文士群体，师徒相承，使得传统学术文化薪火相传，绵延不绝，成为“隋唐统一混合之文化”的重要源头。以五凉政权的兴废更替和郭刘...
《送大都宪夏公巡抚宣府序》考释 [摘要］天水市麦积区伯阳镇西坪村现存一幅纸本墨书文物资料，为明正德五年（1510）书写，题名《送大都宪夏公巡抚宣府序》（后简称《序》)。该文议叙结合，文笔流畅，真实自然，为秦州夏景和任都察院右副都御史、巡抚宣府时所作，记述夏景和身处逆境不畏...

两汉之际甲渠候更迭与粟君事迹新考 [摘要]新莽末年至东汉建武初年，张掖郡居延都尉府下辖甲渠候官经历了较为频繁的主官更迭，其中张获与粟君在甲渠候任上多次更替，其任职变动与当时河西的政治局势相关。居延新简“夏良致掾么书”册中的“候君”当为甲渠候粟君，书册记录了建武三年(27)十...
出土《日书》图表简面分布与文体结构探析 [摘要」图表在简牍研究中关注度较低，有必要对《日书》中的图表文献进行整理与总结。本文首先对《日书》中的图表文献进行界定，继而综述建除表、丛辰表、六甲图、死失图四种图表在各简面的布局情况。在此基础上，归纳指出《日书》图表对简面分布与文体结构的...

异域同辉：敦煌壁画背光的形成与檀递 [摘要]庞贝壁画里的神与汉明帝梦中之佛，头皆有光。从中国的太阳崇拜到西方的太阳神传说，象征神性的光环流传于神佛世界，成为不同文明共有的艺术表达。敦煌壁画众佛身后的背光是宗教艺术符号化与图像化的产物，其基本形制与组合形态的衍进，受到宗教观念与...
论佛教在敦煌的传播及敦煌近代寺庙状况 [摘要]作为丝绸之路上的咽喉要道，敦煌不仅是古代东西方文明交汇的重要节点，更是佛教东传的关键门户和佛教艺术发展的璀璨明珠。本文系统梳理佛教在敦煌的传播历程，分析其本土化特征与阶段性演变，并重点考察敦煌近代寺庙的历史变迁与现状。通过探讨佛教从...
“数字敦煌”多语多模态发展策略探究 [摘要]“数字敦煌”项目运用虚拟现实、增强现实等技术，构建了多语多模态文化传播平台,在文化传承与国际传播等维度展现出重要价值。该项目目前支持中、英、法、日四种语言，为全球受众提供沉浸式敦煌文化体验。然而，现状分析表明，其在语言覆盖范围、多模...

甘肃优秀旅游目的地建设研究：理论框架与实践进路 [摘要]甘肃省提出打造具有国际国内影响力的优秀旅游目的地，是推动文化和旅游深度融合、培育文化旅游支柱产业的重要实践路径。本研究从系统梳理旅游目的地概念入手，深入分析了旅游目的地的构成要素，明确指出优秀旅游目的地建设的核心在于提升旅游目的地的...
甘肃省县域旅游高质量发展影响因素分析 [摘要]县域旅游已成为国内学术界研究的焦点之一，其高质量发展更是提升区域综合竞争力、培育经济增长新动能的关键路径。本研究聚焦甘肃省县域旅游发展实践，运用主成分分析法(PCA),筛选出包含政策制定、经济发展水平、产业融合、文化遗产活化利用等七...

甘肃省博物馆藏王司徒墓志史事考 [摘要]甘肃省博物馆藏大赵神平二年(529)王司徒墓志记述了王真保家族五代经历，其家族自高祖起先后在西晋、后赵、东晋、前燕、前凉、前秦、西秦、北魏等政权为官，每次转变“阵营”的背后，与当时频繁的政权交迭历史密切相关。作为匈奴人，其家族通过祖...
纳河流域佛教造像艺术特征 [摘要］作为佛教艺术在汭河流域传播的重要载体，“佛三尊”以一佛二菩萨、一佛二弟子最为代表。通过对造像风格、佛衣样式演变及“细密衣纹”时代特征的系统考证，结合其他地区同类材料对比分析，可推断纳河流域佛教造像艺术始于北魏太和年间(477-499...
尉犁县营盘遗址出土红地对人兽树纹罽袍纹样中的希腊化艺术探析 [摘要］新疆维吾尔自治区尉犁县营盘遗址出土红地对人兽树纹圜袍因其独特的纹样风格，成为窥探汉晋时期丝绸之路东西方文化交流与共生的实例。纹样分析与考古实证表明，袍图案带有鲜明的希腊化艺术特色，面料或自贵霜输入，但形制却植根于西域本土传统，应在当...

甘肃黄河流域非物质文化遗产活态传承与创新实践路径研究 [摘要]黄河在甘肃省内两进两出，形成独特的流域形态，孕育出丰富多元、独具地域特色的非物质文化遗产。近年来，该区域非物质文化遗产传承保护工作取得了显著成效，但仍面临诸多挑战，诸如整体性保护不足、传播影响力有限、数字化与智能化水平较低、管理机制...
信达切”翻译标准下甘肃民间故事英译实践探索 [摘要］文章基于民间故事的广义概念，以丝绸之路非遗文化对外传播为核心语境，立足甘肃民间故事的文化内涵与传播价值，以北京外国语大学李长栓教授革新性“信达切"翻译标准为指导原则，结合翻译实践，系统探讨甘肃民间故事的英译方法。以“信达切...

信息时代国际教育背景下中国非遗跨文化传播路径研究 [摘要]在信息时代国际教育宏观背景下，探索中国非遗跨文化传播的新路径，对于拓展非遗国际传播空间、提升中华文化国际影响力具有重要的理论价值与现实意义。具体应从政府主导视角出发协同推进，通过教育部门间联动，在课程体系设计、教学资源整合等层面发力...
中亚华裔留学生中级汉语篇章标点符号考察 [摘要］本文以自建中介语语料库为支撑，对中亚华裔留学生中级汉语篇章标点符号使用偏误进行定量、定性的系统考察，发现中亚华裔留学生标点符号偏误主要体现在形式和功能两方面，其中形式偏误占 31.3% ，功能偏误占 68.7% 。通过对这两种偏误的...
早期南洋华文教育的产生及发展 [摘要]规模化的早期南洋华文教育始于清末民初，是伴随华人南下，散播到南洋各地的。至第二次世界大战结束，早期华文教育历经40余年，在学制、课程、教材、师生等方面都产生了一定的变化,既受到教育因素的作用，也受到社会环境、历史变迁等外部因素的影响...

汉代候望组织中的犬 [摘要］汉代对犬的饲养十分普遍。根据西北汉简中《守御器簿》的记载，犬是当时候望组织守御装备中的常见活体。本文通过对《守御器簿》所载犬与其他守御器物的比较分析，指出犬并非仅在某一防守环节发挥作用，而是贯穿于候望守御的全过程。简牍资料进一步表明...
非遗传承赋能铸牢中华民族共同体意识的实践探索 [摘要］青海湟中位处丝绸之路青海道，历来就是多民族交往交流交融之地。湟中农民画作为省级非物质文化遗产，蕴含多民族元素共生的艺术表达，拥有丰富的集体记忆叙事和鲜明的地域文化符号，是民族文化基因的重要载体，其保护与传承关乎文化多样性存续与铸牢中...