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2026年04期

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本刊是我国唯一以“人文”冠名的学术理论刊物。自1957年创刊以来的近半个世纪，它一贯明确倡导彪炳人文精神，传承中华文明，... 展开

类型

月刊

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学术

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早期中国社会学“社区”概念形成的再思考* 内容提要 20 世纪 30 年代的社区研究方法实践在中国社会学史上留下了重要篇章。“社区”作为核心概念，其翻译与定型的过程并非简单的知识移植，而是经历了复杂的理论阐释与本土调适。地群、人群、社群和区域社会等，均曾被视为与 community...
近代中国“民族自信”概念的诞生与演化 内容提要 “民族自信”是时下常见的一个词汇，指一个民族对自己民族历史、现状和未来充满信心。但该词并非古已有之，而是诞生于近代的一个新名词，具有鲜明的时代意蕴。鸦片战争后在西方殖民者对中华民族全方位的压迫下，国人开始怀疑中国的器物、制度和文化...

礼·仁·德·道:孔子文化的伦理本体图景* 内容提要中华文化的核心内容是孔子文化，它以礼、仁、德、道为伦理本体，返本开新三代精华而重塑中华文明的源头气质和存在精神，构成当代文化强国的不竭智慧和力量创发之源。孔子文化欲从根本上实现人与人、人与家邦共生存在，特别强调人文化成，探索用教行...
“己无己”:《管子》四篇中双重自我理念的思想理路 ◎ 内容提要以与“道”相合的真朴自我和与“道”相悖的非真朴自我为核心内容的双重自我理念是道家诸子思考自我问题的基本线索。作为黄老道家的代表作，《管子》四篇对双重自我的言说集中反映在“己无己”的命题之中。双重自我理念作为一条思想线索，连接...
从爱敬之情到亲尊之义：早期儒家思想中礼义的生成机制 ◎ 内容提要早期儒家探究情礼关系的实质是对政教与自然关系的深刻关切。在诸种人情中，爱、敬之情是于礼而言最重要的两种人伦情感，基于二者，亲亲、尊尊两种礼义得以生发。尽管亲尊之义依循于人的爱敬之情，但人情的参差不齐与礼义的统一规范之间存在不...

“伦理革命”猛将和“文学革命”反对派* 内容提要五四时期，吴虞是新文化阵营攻击“孔教”最为有力的健将；然而，其渊源有自的学术思想和文学立场，从一开始就与领军人物陈独秀、胡适判然有别。1917年前后，吴虞与《新青年》主任陈独秀的学术交往，使其成为陈氏力倡的“伦理革命”阵线的不二猛...
共和思想与近代日本：从君民共和到实君集权 内容提要近现代意义的共和思想发轫于西方社会，根植于对公共性的终极追求和对专制权力的结构性超越。该思想在19世纪中叶传入日本，因西方共和体制的多样性引发日本对共和的不同理解。明治初年，日本知识界将共和政体区分为民主共和、君民共和两种类型。在...

从“人民文艺”到“新大众文艺”：中国共产党文化领导权建构的文艺路径 内容提要回望百余年波澜壮阔的历史，文艺大众化构成了中国近代以来文艺发展的主流，不仅在实践层面有力巩固了党的文化领导权，同时也极大推动了中国从传统迈向现代的进程。新大众文艺的崛起不仅是文艺创作本身的变革，同时也是借由媒介技术推动社会政治权力...
新大众文艺叙事路径扩张及算法伦理规制审视 内容提要数字技术的普惠性革新驱动文艺生产范式转型，新大众文艺由此崛起，并推动叙事路径从线性封闭到多元开放的系统性扩张，进而构筑起全民共创与多元交互的意义共生型文艺生态。作为叙事路径扩张的核心技术支撑，算法在赋能文艺生产民主化的同时，帮助作...
“经典”作为方法：新大众文艺的困境与出路 内容提要新大众文艺作品在新媒介驱动下实现数量上的爆发，但受平台资本和流量逻辑的支配，作品多陷入速成速朽的短效循环，导致具有深度与历史感的经典性被边缘化。回溯人民文艺塑造经典的历史经验，深入生活的创作伦理、集体打磨的协作模式和“民族形式”的...

技术下沉何以受阻?* 内容提要推进老旧社区数字治理是提升基层治理现代化水平的重要举措，但在实践中产生的数字悬浮问题严重制约治理效能的提升。文章通过构建多维度、多视角的分析框架，明确主体能动性弱化是老旧社区数字悬浮问题形成的重要因素之一，系统剖析数字形式主义、数...
乡村治理中数字“赋”能与“负”能的内在张力及其生成逻辑 内容提要数字技术在深度赋能乡村治理创新的同时，其负面效应亦日益显露。文章基于S市L区的实践考察发现，数字技术在优化治理平台、精简治理流程、提升治理效能等方面成效显著，却也衍生出数字鸿沟加剧、数字内卷肆虐、数字成本高昂、情感迷失严重等问题，...

回应人口老龄化的农地制度选择 内容提要中国社会正在加速老龄化，农地对农民养老具有关键支撑作用。然而，在小农分散生产经营特性的影响下，农地的社会功能无法完全释放，“以地养老”面临困境。经验表明，“以地养老”困境源自农业生产难题，它由农地细碎化问题引发，其背后是农地制度的...
家庭策略的弹性结构与现代适应 内容提要家庭策略是基于特定目标配置家庭要素的实践过程，是家庭动力机制的体现，不宜还原为家庭成员个体理性驱动的产物。市场化重构了农民家庭目标和资源约束条件，致使家庭动力突破伦理统摄的内部循环，进而在“家庭—村庄—市场”的开放框架中展开。家庭...