现代艺术

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2026年02期
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《现代艺术》(月刊)创刊于2000年,由四川省文学艺术界联合会主管,四川现代艺术杂志社有限公司主办,CN刊号为:51-1...     展开

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月刊

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艺术收藏
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目录

策划

天马腾骧启新历 艺映春曦凝匠心
百节年为首,四季春为先。春节,是时间流转的深情刻度,是中华民族赓续千年的精神原乡。它不止于一场盛大的欢聚与庆典,更是一部流动的文明史诗,深植着“家国同构”的文化基因,承载着“敬天法祖”的伦理情感、辞旧迎新的时间哲学以及对和美安康的永恒祈愿。...
陈霞:骏马踏瑞 年味秾芳
泸州市非遗项目“合江剪纸”代表性传承人,现为合江县尧坝镇中心幼儿园园长、江西财经大学设计与艺术学院美育教育导师。中华文化促进会剪纸艺术分会会员,北京建筑大学现代剪纸艺术研究院会员,四川省民间文艺家协会会员,辽宁省剪纸学会会员,泸州市民间艺术...
汪洪萍:欢天喜地贺新春
中学美术高级教师,绵阳市安州区非遗项目“民间剪纸”代表性传承人。中国民间文艺家协会会员,四川省民间文艺家协会会员,绵阳市民间文艺家协会会员,绵阳市美术家协会会员。剪纸作品多次入选各级展览并有获奖,曾在联合国日内瓦办事处等共同举办的“迎新春”...
张纯强:剪下骁腾承古韵
中国民间文艺家协会会员,四川省民间文艺家协会理事,四川省美术家协会会员,巴中市民间文艺家协会副主席兼秘书长,巴中市民间艺术研究中心主任,巴中市文旅融合文创产业发展联盟发起人。长期深耕文化创意产业,身兼艺术家、策划人、文化推动者多重身份,以剪...
李皓迪:马跃巴蜀剪春风
中国民间文艺家协会会员,巴中市文联第四届全委会委员,通江县美术馆副研究馆员,四川亮雪工艺品有限责任公司艺术总监,四川省非遗项目“巴山剪纸”市级代表性传承人。主持的项目(案例)获得各类荣誉与奖励10余次,涵盖全国优秀项目称号、省级优秀案例及重...
陈世云:彩纸嵌新意
中国民间文艺家协会会员。2006年,“陈世云剪纸艺术”被列入区级非物质文化遗产代表性项目名录。长期从事剪纸创作和传承活动,著有《剪纸上的四川情歌》等多部剪纸专著。 作品《马岁安康》所运用的“彩色单层镶嵌剪纸”技艺,是我多年前实践摸索出的一种...
黄英:纸上传情载祥瑞
高级工艺美术师,中国民间文艺家协会会员,四川省非遗项目“涪城剪纸”代表性传承人。剪纸作品曾获国际、国内奖项,并被博物馆和友好人士收藏。个人荣获四川民间工艺百家、绵阳市“三八红旗手”、绵阳市首届德艺双馨艺术家、涪城区文化名匠等称号,入选绵阳市...
李万:万马奔腾共迎春
何氏剪纸传承人。中国民间文艺家协会会员,四川省民间文艺家协会理事,四川省美术家协会会员,达州市民间文艺家协会副主席兼秘书长,达州市美术家协会副秘书长,达州市钢笔画艺委会秘书长,达州市巴山文学院特聘画家,达川区民间文艺家协会主席,达川区美术家...
刘华:赓续千年丝韵 驰骋马年新程
四川省非遗项目“歧坪真丝挂毯织造技艺”代表性传承人。先后获四川省民间艺术大师、四川省农村手工艺大师等荣誉称号,成立了“苍溪县秀艺毯业有限公司”,并创办“刘华传统手工编织技能大师工作室”“刘华劳模创新工作室”“手工真丝挂毯传承基地”“非遗主题...
刘道华:以数字经纬 绣突破之马
从事蜀绣十余年,师从邬学强大师,获评“成都工艺美术大师”称号。2022年至今,分别在成都市文化馆、高新区文化馆任蜀绣老师。作品先后获四川省文联2018年度百家“推优工程”优秀原创文艺作品,“蓉城新绣”蜀绣创意设计作品大赛一等奖,第六届四川省...
胡光俊:织锦入画 马跃新程
国家级非遗项目“蜀锦织造技艺”省级代表性传承人,成都古蜀蜀锦研究所所长。中国民间文艺家协会会员,中国工艺美术学会织锦专业委员会高级会员,四川师范大学服装学院客座教授,成都大学中国-东盟艺术学院客座教授,成都市工艺美术行业协会蜀锦专委会主任,...
罗亚兰:金马踏春 绣绘新篇
国家级非遗项目“蜀绣”区级代表性传承人。师承中国工艺美术大师杨德全,擅长单面绣、双面绣、异色绣。曾受邀为电影《中国机长》绣制海报。 随着2026年的到来,历时月余绣制的新年主题绣品《金马踏春来》已近完工,绣稿取材自徐悲鸿的奔马图,配以简练浪...
彭玲:绣马蓄势 蜀韵新生
四川省工艺美术大师,成都彭世平蜀绣大师工作室主理人。国家级非遗项目“蜀绣”区级代表性传承人。出生于蜀绣世家,系“彭氏蜀绣”第三代传承人,继承祖辈、父辈刺绣真传,全面掌握单面绣、双面绣及三异绣技艺,擅长花、鸟、鱼、走兽等题材的创意作品,代表作...
着着:笔墨绘雪域 匠心传非遗
藏族,二级美术师,国家级非遗项目“唐卡技艺”州级代表性传承人。中国民间文艺家协会理事、青年委员会副主任,四川省民间文艺家协会主席团委员,四川省美术家协会会员,甘孜州民间文艺家协会副主席,甘孜州美术家协会副主席。曾获四川省农村手工艺大师、四川...
王义建:以匠心绘就奔腾之志
博士研究生,四川轻化工大学教师。四川省美术家协会会员,四川省民间文艺家协会会员,成都市美术家协会会员。作品曾多次参加各级赛事与展览,漆画作品《向上人生》入选第三届全国青年漆画大展,并被评选为四川省文联2021年度百家“推优工程”优秀原创文艺...
杨斌:沙间藏笔锋 瓶中凝古韵
四川省民间文艺家协会会员。沙画行业自媒体头部博主,全网粉丝400多万,专注沙画的创作、传播、研发、教学,积极探索沙画从平面到立体在不同材料中的呈现方式,多次参与行业活动,如国内外工艺交流展和非遗进校园、社区等活动,致力于搭建传统工艺与大众的...
周仕玲:指间龙马踏云来
沙画创作者。沙画行业自媒体头部博主,全网粉丝300多万。近十多年来,在各级文化活动中,现场表演沙画创作,用沙粒为大家讲述动人的爱情故事、艰辛的创业历程、可敬的英雄事迹、最新的政策发展等,逐渐形成独特的艺术风格。曾先后登上CCTV-4、CCT...
雷文彬:蛋壳上的八骏图
内江市非遗项目“雷氏蛋壳画”第四代传承人。中国民间文艺家协会会员,四川省民间文艺家协会会员,内江市民间文艺家协会理事。蛋壳画作品多次入选全国、省、市展览比赛并获奖,被俄罗斯、德国、韩国等国的艺术机构和私人收藏,多次被中央电视台、人民网、新华...
吴晓娟:以石为语 以贴为画
遂宁市非遗项目“涪江赏石艺术”代表性传承人,中国民间文艺家协会会员。以凝聚了四代人的智慧和技艺,首创了“涪江奇石贴画”。作品《女儿的吻》入选“大河九曲 匠心璀璨——沿黄九省区民间工艺美术精品展”并获奖,《拼搏》《母爱》入选成都第31届世界大...
伍文虎:刀石生韵 八骏呈祥
字金文,非遗篆刻技艺工作者。书法学(篆刻)学士,管理学硕士。中国工艺美术协会会员,中国教育学会会员,中国硬笔书法协会会员,四川省民间文艺家协会会员,北京人和书画院书画创作师。 作为一名石雕手艺人,我与青田石相伴数十载,刀起刀落间,石头的肌理...
廖建康:枯木逢春迎新岁
内江市非遗代表性项目“廖氏木雕技艺”始创者。中国民间文艺家协会会员,四川省农村生产生活遗产名录代表性传承人,内江市首席技师、优秀乡村振兴人才。自幼热爱美术,投身木雕30余载。曾赴四川大学艺术学院参加非遗研修班,其作品在第八届中国成都国际非物...
牟子亮:天趣归真的让炯艺术
全名:索郎达尔吉·牟子亮。非遗项目“让炯制作技艺”代表性传承人,现代让炯艺术创始人,入选四川省藏区“双百人才”培养工程。2013年,创立的“藏族‘让炯’根艺”被教育部、文化部、国家民委遴选为“全国首批100个民族文化传承与创新示范...
匡涛:传统面塑的 “马”上新生
高级面塑师,食品雕刻师,糖艺造型师,微景设计师,中江面塑非遗工坊主理人。师承国家级非物质文化遗产“面人汤”第二代传人汤夙国、世界华人杰出艺术家黄涛、四川省工艺美术大师王龙等名师。曾两次为人民大会堂国宴设计面塑,面塑作品多次入选国家级、省市级...
胡伟康:山海藏灯影 盐都瑞马来
自贡市非遗项目“胡氏泥塑”代表性传承人。中国民间文艺家协会会员,四川省民间文艺家协会会员,自贡市青年联合会第十四届委员会委员,自贡市非物质文化遗产保护协会会员。四川省农村手工艺大师,四川省乡村工匠名师,四川省乡土文化能人,四川省乡村文化和旅...
王立富:泥火淬祥瑞 骏骨载初心
1991年毕业于四川美术学院雕塑系,1993年进修于中央工艺美术学院环境艺术系,现供职于乐山市文化艺术研究所。一级美术师,中国雕塑学会会员,中国工艺美术学会会员,四川省工艺美术大师,四川省美术家协会陶艺委员会委员,四川省雕塑协会理事,四川省...
游伟:经纬之间的千年回响
国家级非遗项目“瓷胎竹编”省级代表性传承人,四川省工艺美术行业协会理事,成都大学传统工艺研究院咨询委员会委员,邛崃市专家人才库非遗传承科普专家。1993年开始学习瓷胎竹编技艺,曾获评四川省乡村工匠名师、四川省乡村文化和旅游能人、成都市助残工...
李兵:古艺新编 精神长存
棕编技艺传承工作者,中国民间文艺家协会会员,四川省民间文艺家协会会员,内江市民间文艺家协会理事,成都市文联签约艺术家、先进文艺工作者。获评四川省农村手工艺大师、天府传承园丁等荣誉称号,作品曾获第五届四川天府文创大赛金奖、四川省文联2024年...

人物

个体生命的文学脉络 时代记忆的精神共鸣
“……哈,我是青年!我年轻啊,我的胡大!”1980年,杨牧以这声《我是青年》的呐喊,敲击出一个时代的脉搏。作为“新边塞诗”的代表诗人与有重要影响力的传记文学作家,他的人生轨迹本身就如同一部跌宕的长诗。年少时被迫远赴新疆,那片广袤而严酷的土地...
“边塞文侠”的淬炼与作为
2025年7月,新疆石河子市人民政府在已建成的“艾青诗歌馆”内增设“馆中馆”——“杨牧诗馆”,杨牧捐出艾青为他书写的条幅“朝向光明走的时候,不要忘记后面有影子”,作为自己的“镇馆之宝”。这一刻,一个素来为人低调的望重作家,在全国读者面前更加...
杨牧的“非虚构”意义
我的一个小同事,是《星星》诗刊的,她不搞文学也不写东西,看到杨牧老师的《我的非虚构档案》后,顺便翻开看了一下,她说“写得好好,好有意思噢!”我就讲讲这本“好有意思”的书,我的感受以及我认为这本书应该有的意义。 杨牧老师生于1944年,他还在...
我看《我的非虚构档案》
《我的非虚构档案》是著名诗人杨牧老师在20世纪90年代一度洛阳纸贵的《天狼星下》的基础上,又经“十年磨一剑”,完成的一部完整记录自己一生的非虚构传记文学作品。作者所经历的坎坷、颠踬、传奇、荒诞及一些戏剧化的日常,折射出八十年来的历史风云、时...
我与《我是青年》
至今仍能清晰地回忆起那个初冬的午后——1980年11月的重庆,一个17岁的少年大学生,站在重庆北碚西南师范大学(现在的西南大学)图书馆斑驳的书架前,指尖划过一本一本书刊的脊背。阳光透过老式的木格窗,布满灰尘的空气里射出几道光柱。在漫无目的的...
时代的刀痕
杨牧先生是我非常尊重和敬仰的诗人,令人难以置信的是他纪实文学的高度。 他刚刚出版的自传体纪实《我的非虚构档案》,是他回望人生的文学细化和时代史诗,不仅具有历史与现实的文学冲击力,同时也充盈着史诗性的深刻度。其文本充满了激情、机智。人物刻画、...
“记录存在”的文学价值启示
当代非虚构创作常陷入两种困境:要么依附宏大历史稀释个体烟火气,要么沉溺私人情绪局限于小众悲欢。杨牧刚出版的《我的非虚构档案》(以下简称《档案》)则跳出了二者的巢窠,以“记录存在”为目的完成“生命归档”,以“扎根个体”真实彰显文学价值,为当代...
两个故乡之于个人与时代的“双重档案”
在杨牧先生的《我的非虚构档案》中,一条清晰的生命轨迹——“两个故乡:从四川漂泊到新疆,再从新疆回归四川”,不仅勾勒出一部深邃的个人回忆录,更熔铸为一部交织个人史与时代史的厚重文本。这部作品以其对历史的虔诚凝视与对文学的审美构筑,为20世纪知...
“归来的流放者”与“精神牵引力”
理想、使命之于故土、祖国,无异于热血、担当之于献祭、誓言,特别是对处于生命动荡期的青年,“精神牵引力”不仅是“灵魂之氧”,更是“人生奇点”。而漫长的过往却反复证明:非理性的现实总是无情扭曲憧憬、异化追求、排斥孤勇。但要精准勘破这类并非“个案...
一座文学富矿
《我的非虚构档案》封面有两句话:一个人的八十年,《天狼星下》的完整编。《天狼星下》于1994年由四川人民出版社出版,距今过去已有三十余年。《天狼星下》还有一个副标题为《中国·第一百万零一个盲流的历程》,书中讲述了作者从1964年离...
从来诗运关时运 九万论程信不遥
人们认识诗人杨牧,是从那句振聋发聩的“我是青年”开始的。1980年,《我是青年》横空出世,“我爱,我想,但不嫉妒。我哭,我笑,但不抱怨”的诗句,刻下了一个时代的精神印记,让人们也让中国当代文学史记住了这位将青春与热血献给边疆、献给诗歌的诗人...
一部真实的微观史叙事档案
非常高兴能出席杨牧老师《我的非虚构档案》在家乡举行的签赠仪式。作为一名喝渠江水长大、始终没离开过渠县这片土地的普普通通的作家,我的成长,始终没离开过杨牧老师的鼓励、关心和支持。早在20世纪80年代初期,尽管那时改革开放的春风已经吹拂神州大地...
真实是作家与读者共鸣的灵器
杨牧老师整了个大动作,年过八旬的他不声不响地一下子出版了90余万言的纪实文学《我的非虚构档案》,令我震惊。说实话,我感到汗颜,因为我是文学小辈,正年轻力壮,在文学创作上却有些慵懒、倦怠,这就是我与大家的距离。他抑制不住情感写了,我情不自禁读...
絮语《我的非虚构档案》价值与意义
我是搞档案工作的,对档案有深深的眷恋和体验。曾同中央档案馆原馆长、国家档案局原局长、现中国档案学会会长杨冬权先生有过交流,也同中国档案学会档案文化专委会主任董炎先生有过探讨,对档案及档案文化有一定的理解,也在全市主讲《档案与我们的生活》这一...
从书页到故土的文学对话
与杨牧先生相识虽浅,先生却始终是我最敬重的前辈之一。在此分享我与先生三次交集的珍贵记忆,并谨以浅见,略述先生作品之丰采、为人之率真。 初遇:书页间的时代回响 20世纪90年代求学时,有两本书曾让我通宵彻夜读完。陈忠实先生的《白鹿原》扉页题着...
以文为炬照亮巴渠文学路
能够见证杨牧老师的《我的非虚构档案》《杨牧选本》新书签赠会,我内心满是欣喜与感动。 我真正认识到杨牧老师在中国当代文学史的地位,是在北京中国现代文学馆看到中国现当代文学展逐一展示的1917年以来的中国著名作家,达州有两位作家上榜,一位是杨牧...
跨越八十载的生命记录与诗界传承
十年光阴,不长也不短。从古稀之年到杖朝之岁,这十年磨砺,虽说不苦,却也艰辛;虽说不累,却也疲惫。这十年岁月在案头缓缓积淀,最终凝结成杨牧先生笔下90余万字的厚重史诗——《我的非虚构档案》。“假乐君子,显显令德。”(《诗经》)令人叹服,心生敬...
流动的精神容器与时代的文学镜像
在《我的非虚构档案》中,杨牧那“跟着人生走”的书房引人关注。它始于四川渠县乡下厢房,辗转新疆农场土窑洞、石河子“专家楼”,最后到成都街巷住所。每处空间与家具,都刻着他的人生起伏与时代印记。如今达州文学馆“杨牧书房”将建成开放,这一文化符号已...
便引诗情到碧霄
手捧杨牧老师煌煌近百万言的鸿篇巨著《我的非虚构档案》, 凝视封面上他那矍铄的面容、深邃的目光,深切感受到了他那绵延了整整一生的诗情。 他,永远是一个诗歌的“青年”。翻开这部书,从故乡到异乡,从少年到暮年,每一个篇章,都是牧老人生经历的真实呈...
以真实照见生命的壮阔与坚韧
我是一名图书馆的工作者,每天与书籍打交道,我始终坚信,一本好书就像一座灯塔,能照亮我们前行的道路,而杨牧先生的《我的非虚构档案》,无疑就是这样一本极具价值的作品。 翻开这本书,就如同打开了一扇通往真实与深刻的大门。杨牧先生以自传体的形式,用...
鲜活历史 文学画卷 深邃哲理
杨牧的《我的非虚构档案》作为一部自传体长篇纪实文学,以近百万字的篇幅,记录了作者八十年的风雨历程。细读文本,你会发现,作品不只是个人的生活记录,而是有着厚重的历史价值,高超的文学技巧和深刻的哲理思考。 鲜活的历史呈现 作为自传,要使自己讲述...
存在的记录 时代的印痕
读杨老师的这本书,给我最深的感触就是“个人”与“时代”的关系。 在写作中,“个人”与“时代”是近年来文学创作中不时被提及的话题,在诗歌创作中如何处理“个人”和“时代”的关系?诗人怎样才有抒写“时代”的能力?我曾在诗歌随笔《从自我开始》中有过...
达巴风骨 人书俱同
2025年10月17日,杨牧先生新书《我的非虚构档案》《杨牧选本》《姑妄言集》签赠会在四川省达州市巴山文学院举行。签赠会的互动分享环节,我作为杨牧先生忠实的“粉丝”,非常激动地为与会者分享了我所知道的杨牧先生。 我最早知道杨牧是我读达师专中...

专题

以时代之声 塑巴蜀之韵
《乐记》有言:“凡音者,生人心者也。”音乐便不仅是声律之学,更是心灵与宇宙共振的哲学。它既是“情动于中,故形于声”的生命直抒,亦是“大乐与天地同和”的秩序观照。“听见中国听见你”中国当代歌曲创演精品工程,这一立足当代、聆听人民的音乐实践,始...
《梦已成歌》
《梦已成歌》由王俞之演唱、刘任编曲、文俊录音/混音。作品以女性特有的生命感知、教师群体的传承使命,以及无数平凡个体的精神实践,共同构筑起三重交织的叙事维度。通过“听歌—学歌—教歌”的渐进式结构,将个体经验升华为对人类文明传承的深刻隐喻。通过...
《沃土之上》
向下扎根,向上生长,一颗小小的种子在社会主义文艺的沃土上孕育了新时代的百花齐放。种子于沃土,是新芽的绽放;山河于沃土,是家国的永固;青春于沃土,是奔赴的无畏;时代于沃土,是希望的蓬勃。文艺如同在沃土上开放千枝万叶,增强朝气锐气,发挥引导创作...
《每个人都了不起》
《每个人都了不起》由朱智、缪丹、沈珂、陈梦云、刘宸铭、黄华演唱。当今世界适逢百年未有之大变局,从站起来到富起来再到强起来,中华儿女正砥砺奋进在追梦逐梦、中华民族伟大复兴的征程上,前无古人的伟大事业需要中国人民的共同努力,需要每个中华儿女的携...
《亲亲的乡土》
《亲亲的乡土》由鲜木木编曲、林霞演唱,是一首赋美乡村的抒情歌曲。作品以优美的旋律,将节气农事编织成充满温度的生活图景,勾勒出一幅人与自然和谐共生的画卷,构成了生命最本真的幸福。这既是对农耕文明的回望,更是对扎根大地的生存哲学的礼赞,唤起我们...
《阿姐》
《阿姐》由阿斯满演唱,是一首深情温暖的抒情歌,通过草原与亲情的意象交织,歌颂了如母如姐的亲情与藏族生活的朴素美好。它通过简单语言承载深厚情感,通过高原意象、童年记忆与人物刻画,将个人亲情升华为对民族文化与生命成长的礼赞。语言纯净如雪,情感炽...
《光华》
《光华》由杨静演唱,作品立意高远、内涵厚重,弘扬主旋律、传播正能量。歌词以“启航—坚守—奋进”三段式结构,凝练再现革命先烈从救亡图存到民族复兴的壮阔征程,“真理之光、信仰之华”的标题释义的深刻,意象鲜活且富有时代张力。旋律昂扬大气,既兼具艺...
《信仰的雕像》
《信仰的雕像》由李科演唱,是一首饱含革命浪漫主义情怀的英雄赞歌。作品通过“冰雪覆盖”“寒风呼啸”“硝烟弥漫”等极具画面感的意象,塑造出在严酷环境中屹立不倒的英雄形象。歌词中“坚定的心跳”“不屈的身影”与“冲锋号”“飘扬的旗帜”相互呼应,将个...
《我心向往》
《我心向往》由杨芸、黄华演唱,以细腻笔触勾勒巴蜀大地的风土人情与生活暖意,是一首充满地域诗意的音乐作品。歌词从晨雾绕青瓦、岷江水映云影的日常景致切入,用竹椅茶香、蒲扇蝉鸣、盖碗茶、川戏等元素,还原天府家园的烟火气息;又以春桃、夏荷、秋桂、冬...
《槐花开》
《槐花开》由王俞之、门尼演唱,是一首以怀念外公为核心,融合了民谣与民间音乐元素的温情之作。作品通过捕捉中国20世纪80年代的生活细节,铺展出一幅充满烟火气的亲情画卷。歌曲结构上穿插四川民歌《槐花几时开》选段,形成跨越时空的对话,隐喻着思念永...
《山高水长》
文脉永续,山高水长。这是一首承载红色记忆、民族大爱的歌曲。 抗战时期,受“同大迁川、李庄欢迎,一切需要、地方供给”16字电文相邀,同济大学辗转内迁李庄。梁思成、林徽因、吴孟超等饱经离乱的中国顶尖知识分子和高校师生,在四川李庄的6年、2000...
《巴山夜雨》
《巴山夜雨》由王俞之演唱,以四川特有的“夜雨昼停”气候特色和唐代诗人李商隐的名句为文化底蕴,巧妙地将流行音乐与古典诗词相融合,勾勒出跨越千年的“巴山夜雨”意象,其中蕴含的自然审美和人文情感得以精彩展现。歌曲从“淅淅沥沥”“千年未停”的描绘入...
《望眼欲“川”》
《望眼欲“川”》由史倩演唱,以成都为诗意背景,将岷江、草堂、锦里、芙蓉等地标意象融入歌词之中,织就一幅流动的蜀地画卷。旋律温婉,词意浪漫,在江水与灯火之间,寄托了对爱情与城市的深情凝望,展现出一种独属于成都的柔情与诗意。 主创 作词:廖建中...
《天上掉下三颗星》
《天上掉下三颗星》由德阳市青衣江路小学校青鸟合唱团演唱、王硝编曲,采用童独、男独与合唱等多声部结合的形式,描绘了在鸭子河畔月色溶溶、水淙草青的美好场景里,天上掉下三颗星,地上崛起一座城,引出古蜀文明这颗闪耀的“星”。歌曲通过对古蜀文明元素如...
《光阴》
《光阴》由林霞演唱,以“时光”为核心,通过自然意象与人文情感的层层叠加,传递出一种豁达而温柔的时间观:光阴无情流逝,却也在生命中留下歌声、爱情与收成;它不可挽留,却从未辜负那些认真生活的人。歌词凝练而富有韵律,意象选择既日常又深邃,最终落点...
《三星纪》
《三星纪》由罗米、黄汇雯演唱,从神秘的三星堆文明为起点,穿越数千年时光,开启一场对四川历史人文的对话和探索之旅。歌曲采用“流行+国风”音乐形式,以奇幻瑰丽的歌词,绚烂前卫的旋律,取三星堆文物代表太阳轮、纵目面具、神树、大立人等入词,以现代游...
《听见中国》
《听见中国》由张沁丹演唱、张可编曲,是一首饱含深情与力量的作品,以独特视角和笔触,勾勒出中国的多元风貌与深厚底蕴,描绘中国色彩、展现中国声音、彰显中国力量。主歌从自然声响切入,种子破土、浪花亲吻河床,是生命与自然对话的回响;日升月落、秋收春...
《三星堆奇缘》
《三星堆奇缘》由林霞演唱,是一首以神秘古蜀文明为背景的原创歌曲,作品以音乐为媒介,带领听众穿越三千年的时光长廊,走进三星堆这座沉睡千年的考古秘境。歌词通过“青铜斑驳”“黄金面具”“祭祀表演”等意象,将考古发现与情感想象巧妙融合,既传递出对未...
《根深叶茂》
《根深叶茂》由洪雅县文化馆合唱团演唱,取材于2022年6月8日习近平总书记在四川眉山考察时的重要讲话。习总书记强调,成都平原作为“天府之国”,要严守耕地红线、抓好粮食生产,打造更高水平“天府粮仓”。作品中“根”的内涵丰富深刻:其一为“大地之...
《雍城星谣》
《雍城星谣》由成梓莹演唱,是一幅以什邡老街巷弄为宣纸、以温润人间烟火为墨色晕染成的音画长卷。作品巧妙避开宏大叙事陷阱,以米粉店红汤香、竹编铺风铃摇、糖画月牙弯钩等微观意象切入,在裁缝机针脚与银杏落叶的缝隙间,编织出雍城星斗与市井体温交融的诗...
《时光坐标》
《时光坐标》由林霞、沈家祺演唱,毛世杰编曲,以三线建设为背景,通过细腻的歌词和动人的旋律,讲述了第一代三线建设者在艰苦环境中奋斗、坚守与相爱的故事,是一首致敬三线建设者的深情之作。歌词中,“机器声”“图纸堆”“齿轮咬合”等意象生动展现了工业...

讲坛

骏马迎春
四川乐山人。先后毕业于北京师范大学汉语言文学专业、华东师范大学民俗学专业、四川大学文学人类学专业,获文学学士、法学硕士和文学博士学位。四川省社会科学院文学研究所副研究员、硕士生导师,四川省社会科学院神话研究院副研究员,中国比较文学学会文学人...
邱硕:骏马迎春
当蛇年冬至过去,阳气始生,丙午马年的蹄声已在耳畔响起。十二生肖作为中华文化的独特密码,早已超越了单纯的纪年功能,积淀为一种全民共享的文化,深刻地影响着中国人的宇宙观与行为方式。而“马”,作为十二生肖之一,以其识途之智、赤诚之心与进取之力,熔...

文学

弦外之听
山寺的苏醒,并非始于钟鼓。那过于隆重了,像一封盖了朱红大印的公文,宣告一个仪式的开始。真正的苏醒,是一种更纤细、更幽微的震颤。 最初是一缕风,拂过殿角锈绿的铜铃。铃舌尚未晃动,只那悬挂的丝绦,若有若无地飘了一下,仿佛一声叹息尚未成形,便已消...
故乡那轮皎洁的明月
故乡的明月,似远古遗失在山村的一块美玉,把人世间悲欢离合映衬得无瑕且宁静。月光透过树林、村庄,流泻在墙壁上、院坝里、庄稼地、柴草间、蛙声如鼓的池塘边,一直映在少年的心间。 一 那是一个秋天明静的夜晚,在大巴山南麓米仓下的乡村公路上,一对父子...
半途
我的文字创作生涯,可以用九个字来概括:起步早,半途弃,中年复。 初鸣 我的头两篇“大作”,发表在《阿坝教育报》上:巴掌大的两块“豆腐干”。那不过是一个七岁孩童对身边大白鹅和阳台上几只蜜蜂的粗浅观察,却被母亲敏锐地捕捉到了——她小心地剪下那些...
用一朵花开的时间丰盈生命
转眼间,又是一年将尽,三百多个日子在四季更迭中悄无声息地滑过,像静静的流水,汇入记忆的长河。时间用它的脚步丈量了世界的疆域,用色彩涂抹季节的容颜,也用它的尺度,默默见证每一段生命的旅程。康德说:“时间只是一种意识上的概念。”或许时间本不存在...
一个修缮精神残片的下午
六月的第一个周末,陪小朋友上完音乐课。一家人商量着晚饭吃什么,因为离王府井很近,最后决定去古市香。席间,还有爷爷、外婆。我们就着一桌子地方菜聊着最近发生的事。在傍晚六时应该人满为患的餐馆,始终只有两桌,装修古朴又有格调的就餐环境最终成为我们...
文心与艺境相契 才情与初心共生
“文之思也,其神远矣。”文学与艺术,向来是精神世界的并蒂之花,彼此滋养,相映生辉。艺术的生命力,离不开文学的深邃内核;而文学的传播广度,亦需艺术的审美维度来拓展。 观蜀中圣贤,无不是融通大家。苏轼文人画开宗立派,其题画诗“诗画本一律,天工与...
年岁情结与登临意绪
“诗者,心之声也。岁时为镜,山川为笺。”近读杜波先生《浣花诗文》(延边大学出版社,2025年4月)中的古体诗词,以岁时流转为经纬,以山水登临为脉络,将半生阅历、家国情怀与人文思索熔铸于平仄之间。其笔下的中秋、元日、除夕及诸节气,不仅是时间刻...
与杜甫的精神对话
伍立杨先生说得好:“杜波在精神上向杜甫频频致意。”翻开杜波先生的《浣花诗文》,仿佛开启了一场跨越千年的对话,那些凝练绵密的文字如琴键般有力落下,复又弹起,织成一张连缀古今的网。以“浣花溪居士”“杜陵野少”自号的杜波,其作品《浣花诗文》不仅是...
根植传统 心系时代
《浣花诗文》是杜波先生跨越半世纪创作生涯的结晶,这部作品集不仅是个人才情的抒发,更是一位兼具医者仁心与士人情怀的知识分子对家国天下、生命自然的深沉观照。全书体裁广泛,意蕴深厚,在古典形式的现代书写中,展现了传统文脉的当代生命力。 杜波的诗文...
“浣花”非花 乃诗心照世
杜波先生以“浣花溪居士”自况,既向京兆杜氏遥叩,又与韦庄、杜甫隔代把臂,更把个人命运与家国波澜“浣”成一面镜子——照见自己,也照见读者。翻开目录,十四卷体制森严,从四言到现代自由诗,从竹枝词到演讲稿,仿佛一座“私人文学馆”次第开门。我原以为...
互为表里 共相阐发
说到“序言”,我们再熟悉不过,几乎所有的著作或文集前面都有一篇序言,而我手里这本杜波创作的《浣花诗文》,书中90%的诗词前面都有一则长则近千字、短则十几字的“序”,序文字数普遍多于诗词正文,如此“反常”即为“症候”。著名散文家伍立杨先生在书...

评论

守正与破界
因此,《印象三星堆》系列的深层价值,不止于视觉创新,乃是对三星堆文明精神内核的一次致敬,回应着全球化时代日益凸显的文化认同焦虑。画面中那些被有意碎片化处理的面具形象,正是文明在历史长河中经历断裂、湮没,最终被重新发现并重组这一复杂历程的视觉...
诗意建构与时代回响
时至今日,吉祥图像的意义早已超越了单纯的祈福功能,它的每一次变换更迭,都蕴含着中华民族对和谐、圆满与美好的精神坚守。此刻,丹青墨韵不再是故纸堆中的遗迹,而是流动的、生长的文明密码。 中国传统文化中的吉祥符号,如同一部“无字史书”,数千年来承...
再现东方游牧褶子
巴蜀石窟将不同文明维度的密码封装在红砂岩的肌理之间。这些宗教艺术圣殿不仅是雕刻刀下的视觉文本,更像是以实体形态凝固的“时空场域”,在其中,佛教的曼陀罗与道教的洞天福地相遇,希腊式的衣褶与楚汉的飘逸线条交融,构建出独特的文明维度折叠景观。 “...

理论

“非遗”竹编工艺品可持续发展研究
摘 要 在文旅融合的国家战略背景下,非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的保护传承成为推动地方经济文化发展的重要途径。四川竹编作为非遗项目,文化底蕴深厚,是促进文旅融合的优质资源。本研究围绕四川竹编技艺,聚焦文化传播、品牌打造、市场开拓,...
民间美术的“地方性”呈现
摘 要 本文以重庆梁平年画与綦江农民版画为例,探讨民间美术“地方性”在同一地区的两种不同建构模式。传统梁平年画的“地方性”是内向性的文化积淀,深植于地域民俗与集体记忆,以程式化视觉范式传承巩固。而綦江农民版画的“地方性”则表现为外向的审...
人工智能赋能下传统彩灯艺术的现代设计转型
摘 要 当下,人工智能技术的快速迭代,给传统非遗的发展与传播带来了新的机遇与挑战。作为承载中华美学精髓的国家级非物质文化遗产,彩灯艺术正面临现代审美适配、技术革新落地、降本增效实现等困境。本文以自贡彩灯为研究对象,聚焦人工智能视域下彩灯...
让地戏“破圈”
摘 要 本文以国家级非物质文化遗产安顺屯堡地戏为研究对象,针对其传承过程中面临的传承人老龄化、传播渠道单一、剧本文本数字化率低等问题,探讨数字技术在保护与创新中的具体应用路径。通过实地调研和案例分析,研究从三维数字化保存、表演形态创新、...
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