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2026年03期

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《读书》关注书里书外的人和事，探讨大书小书涉及的社会文化问题，推介不同知识领域的独立思考，展示各种声音的复杂性和多样性，... 展开

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月刊

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文化综合

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“ 她力量”的崛起：来自经济学的观点 男人一思考，女人就发笑。一位朋友的朋友曾有妙语：世界上存在两大癔症，男人妄想统治世界，女人幻想遇到一个完美男人。虽然充满了对“普信男”的讥诮，这句妙语的后半段还是透露出一项客观事实—女性即使在当下仍然是人类社会中的“第二性”。自人类历史...
重新想象“脆弱性” 哈佛大学经济学教授雷格·曼昆曾对《平价医疗法案》中纳入强制性生育保险不满，他认为既然驾驶新保时捷的人比驾驶旧雪佛兰的人支付更多的汽车保险费用，那么为什么不能以同样的方式看待生育孩子。如果你买得起保时捷或者生孩子，那很好，但是不要指...
另一尊鲁迅雕像 我曾经萌生过写一本鲁迅传记的念头，但一直不敢动笔，原因很简单，觉得不易超出一般人的认知维度，思路上难免平庸。自王士菁二十世纪四十年代写下第一本《鲁迅传》，世间关于鲁迅生平描述的书，已经出版了许多部。一般都遵从传记的写法，虽各有千秋，但思路常...
倪豪士的困惑 一九九一年，美国汉学家倪豪士（William H. Nienhauser， Jr.）发愿英译《史记》时，为了激励自己，他在办公室里挂了三张照片：沙畹、海尼士和顾颉刚。沙畹是法国著名汉学家，用法语翻译了《史记》大部分内容；海尼士是德国汉学...
依循良知而生活是否仍有可能？ 一一九三三年二月二十七日，臭名昭著的国会纵火案爆发，这个具有历史性的事件彻底改变了汉娜·阿伦特的人生走向。多年后，阿伦特在一次采访中回忆说：“从那一刻起，我感觉自己是有责任的。也就是说，我再也不能只做一个旁观者。” 作为犹太人的...
难以驯化的利维坦：官僚制时代的政治和伦理困境 一去世前一年，当韦伯为其《宗教社会学文集》撰写前言时，现代国家、数理实验科学、理性的和声音乐与市民资本主义等，一起被列在西方世界为现代文明所做的贡献清单中。他特别强调：“实际上，这个意义上的国家，即一个政治机构，拥有理性制定的‘宪法’、...

关于瓶水斋诗 宋淇一九八○年三月十九日致钱锺书信请教：又，晚在沪时，曾抄录得舒位诗一首，五言古诗： “天地有生气，终古不能死人受天地间，同此一气耳铸出真性情，凿成大道理其气从空生，生则乌可已” 共二十八句，此间图书馆有《瓶水斋集》，居然认为善...
陈寅恪和伯希和交往史事新考 陈寅恪是二十世纪中国历史学大家，伯希和是二十世纪上半叶法国汉学巨擘，在西域敦煌、中西交通史诸领域都做出了开创性的贡献。这两位学者的交往，一直是学者关心的话题。由于史料所限，陈寅恪何时与伯希和定交，是谁从中引见，交流的详情如何，之后两人有怎样...
媒介即实有：龟甲兽骨文字探赜 在人类文明的早期阶段，书写是与超越性的世界相联结的过程。彼时宅兹大邑殷商，于龟甲兽骨上刻写，即是在世俗空间的特定位置，依循仪式，借助器物，超越时间的沟壑。借用伊利亚德在《神圣与世俗》（华夏出版社二〇〇二年版）中启用的观念，这个超越性的世界即...
失落的登闻鼓状 登闻鼓状是古代臣民在申诉无门时，通过敲击朝堂外的登闻鼓，径达御前的呈诉。它击响的从不是寻常诉求，而是能抵天听的最后希望，甚至象征以命相搏的诤谏。清道光时的王鼎，便走了这条诤谏路。当英吉利的坚船利炮迫抵海疆，他眼见和议将成，怀揣痛陈弊害的遗疏...
权力、资本与自由 “你如何看待这个世界？”—位于波士顿的基督教科学中心大楼在发问；“你究竟能（为社会）做什么？”—哈佛大学肯尼迪政府学院在发问；“自由主义为什么会失败？”“权利为什么是错的？”“在一个分裂的时代，何为正统？”—美国学者在已经出版和正在写作...
相遇 一嘉靖三十五年（丙辰，一五五六）冬十月，三十一岁的王世贞（一五二六至一五九〇）被任命为青州兵备副使。从嘉靖二十六年中进士以后，王世贞先后在大理寺、刑部这些法律部门工作，一直做到刑部云南司郎中（正五品）。考核期满，如能出任某地的提学副使，也...
饿死野兽？ 美国总统特朗普在第二任期签署了削减财政支出的法案和多项行政命令，范围波及科研机构经费、国际援助、政府部门规模等，旨在缓解财政赤字。同时，美国政府积极延长《减税与就业法案（二〇一七）》，并继续补充减税政策，甚至允许借助赤字融资，降低联邦税收。...
汉密尔顿的未竟蓝图 近年来，亚历山大·汉密尔顿（Alexander Hamilton）以一种颇为反常的方式重新进入公众视野。二〇一五年，百老汇音乐剧《汉密尔顿》以说唱、俚语和多元选角，重新讲述了美国这位开国元勋传奇的一生，使美国这些追逐性别多元化等时...
“说番话”的明朝皇帝 一、天命转移：明朝皇帝的“成吉思汗叙事” 明朝皇帝讲汉语，是人尽皆知的事情，但这并不妨碍他们了解“番夷”的语言。王朝中叶的朱厚照（一五〇五至一五二一年在位）是个有趣的皇帝。据说，正德帝朱厚照学过蒙古语，自称“忽必例”；又修习过“西番喇嘛教...
骂唱的艺术 约翰·赫伊津哈（Johan Huizinga）在《游戏的人》中论述游戏与竞赛、诗歌的关系时，曾谈及在伊斯兰教兴起前的阿拉伯半岛上普遍存在着辱骂比赛，这种旨在争夺荣誉（以体力旺盛、地位优越、德高望重为构成要素）的骂赛一般固定于朝圣后...

清代后期的官场到底有多腐败 “腐败的清政府”这样的说法在我的学生时代随处可见，这个概念也一直固定在我的头脑里，但我从没有去想清政府到底有多腐败。而今读张集馨《道咸宦海见闻录》，看他细致地叙写其亲身经历的清代道光、咸丰时期的官场腐败，还真是令我大开眼界。张集馨（一八〇...
都市街头的隐秘共生 天下攘攘皆为利来，都市街头人口流动带来巨大的利益流，谁有权在公共空间设租？街头设租人间产生的暴力该如何控制？国家垄断街头设租权和管理权后，其管理行为又会诱发何种暴力？国家如何控制街头暴力维护街头秩序？这些具有现代性的公共议题是《鲁磨路：城...
脚踩不到底的怀疑者 一时隔多年，我依然清楚地记得从南京大学仙林校区“黑匣子”剧场的观众席上迅速离开的那个身影。那是一位受邀观剧的老师，年岁较长。彼时，剧才开演几分钟。鉴于在那几分钟里是一个只着内裤的男人在咫尺之遥的舞台上喃喃自语他的 A 片观看史和自慰史，这...
技术与世代：触碰通达未来的“水晶球” 不知从何时起，世代特质被人们奉为预测未来的“水晶球”。在传统社会，代际更替的意义在于传承与延续，而非区分或变革。进入现代工业社会后，世代被视为社会阶段性发展的样本与缩影。世代划分的间隔也逐渐缩短，从过去二十五年一代人，到如今十五年一代人（生...
如何应对不可预知的未来 在传统的确定性认知范式影响下，我们倾向于将世界理解为“确定的、因果的、线性的、对称的、正态分布的、回收收敛的”形态，然而，这一范式正遭遇现实世界诸多重大事件的冲击，举其荦荦大者，如金融危机、气候变化、新冠疫情、技术革命等。这些非线性演化现象...
AI与人文之间的语言之“度” 一、语言教学的困境：一个假装在创作，一个假装在学今年已是我第三次给日语系的学生讲授日文写作课，却感觉比第一年开课时更难。所谓“难”，并不是学生写不出，而是写出“像样”的文本实在太容易了。这门课面向“大二”学生，本应训练语法与表达。可交...

怀玉德，寄哀思 《悲惨世界》的男主角冉阿让结束了十九年的苦役犯生活，孤身飘零到滨海蒙特勒伊。这座小城一直有一种“仿造英国黑玉的特别工业，但并不发达”，冉阿让发明的一种新技术，大大降低仿造成本，提高了利润，仅用三年时间就为自己和这座小城带来了巨大的财富，还让...
兰若寺 张国荣和王祖贤主演的《倩女幽魂》，根据《聊斋》故事《聂小倩》改编，至今风行不衰。影片把故事发生的寺庙起名为“兰若寺”。二〇二五年，追光动画等公司制作了动画片《聊斋：兰若寺》，寺名显然是从《倩女幽魂》那儿学来的，《聊斋》里没有这样一个寺名，而...
“伯氏司里”解 襄公九年《传》言宋灾：“伯氏司里。”司里，杜《注》：“里宰。”里宰之职，见于《周礼·地官·司徒》。周制，都城之外郊设遂，下有县、鄙师、酂、里等行政单位。里宰是下士，《周礼》说：“掌比其邑之众寡，与其六畜、兵器，治其...
漫画 靠踮脚支撑的高度难维持久。...