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摘要：在列维纳斯的前期和中期思想中，他关于超越的思想可分成三部分：享受性的内在超越、伦理的外在超越和生育的超越。列维纳斯认为，具有主动性的主格的“我”并不能实现对存在的超出，而是对“我”存在现状的确证。只有作为主格的“我”从黑夜的纯有中退出，在场所中安置自己的肉身实在，作为所超越之物的存在者的自身才得以实显。（剩余14937字）
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超越与他者
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