中国故事

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苏轼表文的文学美 【导读】表文作为古代上行公文的重要类型之一，在宋代应用范围相当广泛。虽然表文是实用类文体，但部分作者的表文也颇具文学性，苏轼表文即是典型范例。苏轼凭借深厚的文学修养，在表文的固定形式之内，充分展现出独特的美感，其表文在文学技巧和情感表达上独...
愤气·豪气·正气：《书愤》“气”味探析 【导读】陆游一生以报国为志，其爱国赤诚与壮志难酬的情感溢满诗篇。《书愤》作于他62岁时，该诗将其毕生的“愤气”“豪气”与“正气”凝为一体，成为陆游极具代表性的经典名篇。《书愤》全诗共有四联，虽以“愤”为题，却蕴含了复杂的情感意味。对该诗若...
巫山次韵唱和诗考论 【导读】《全蜀艺文志》所载袁说友《巫山十二峰二十五韵》及其八人次韵诗作，记录了南宋庆元年间一次规模较大的次韵唱和活动，也展现了对巫山景观的文学建构以及对袁说友的推崇。这组次韵诗不仅彰显了宋诗的实用性，也折射出南宋文人的政治理想，为巫山文学史...
唐代丧制：“出礼入刑”的典章体现 【导读】中国古代的礼与法一直相互影响、彼此渗透。本文主要探讨唐代人在丧期内的行为不符合礼制要求而受到法律惩处的情况。唐代编撰的《大唐开元礼》包含许多关于“礼”的规定，其中不少条文都被应用到法律中，在《唐律疏议》中有多处体现。违背礼的行为会...
阐释学视域下孔子的君子观 【导读】孔子认为君子是一种理想化的人格。本文从阐释学视域出发，认为《论语》中孔子的君子观，突出表现为对仁德的持守、对学问的笃行、对“道”的追求以及对礼制的践行，四者紧密联系、相辅相成。一 “君子”“小人”的由来 “君子”一词可以追溯到西周...
仰韶文化人面鱼纹探究 【导读】半坡人面鱼纹彩陶盆是仰韶文化中的一件陶器，因其古拙质朴的色彩和独特的造型而备受关注。盆内壁绘制的“人面鱼纹”图案引发了诸多关于其象征意义和审美价值的争议。这些图案展现了新石器时代人的思想感情、生活方式，以及宗教信仰，吸引考古人员和艺...

宁夏民间故事中的康熙形象 【导读】民间故事植根于底层民众，切实承载了他们的生活状态、情感世界、伦理观念、审美倾向以及精神追求。宁夏地区广为流传的康熙故事常将其塑造为鱼龙百变的平民老者、神通广大的仙者、知恩图报的义者与惩恶扬善的勇者。此类故事不仅具有鲜明的地域性与历史...
夏雨来形象的塑造与流变 【导读】夏雨来是潮汕民间机智人物的典型代表，秀才出身、讼师职业，其事迹虽未见正史明确记载，却在民间口耳相传。本文通过剖析夏雨来形象塑造与流变轨迹，探究其中蕴含的潮汕地域文化、民众集体心理等。夏雨来是潮汕民间传说中的传奇人物，关于其生平和生...
台静农《蚯蚓们》中的民俗书写 【导读】台静农《蚯蚓们》以民国初年皖西农村为背景，以贫农李小灾荒卖妻的悲剧展开乡土民俗书写。本文分析《蚯蚓们》的民俗具体体现、思想意义和审美价值，补充台静农乡土小说的相关研究。《蚯蚓们》是台静农短篇小说集《地之子》中的一篇。《地之子》作为...
史铁生《务虚笔记》中的生命哲思 【导读】史铁生在《务虚笔记》中以独特的文学叙事与哲学思辨，深入探索了“生与死之间的缝隙”这一生命终极命题。小说通过虚构与真实交织的人物群像、碎片化的时空结构，以人物对话与内心独白的形式，揭示了生命存在的偶然性与必然性、残缺与圆满、瞬间与永恒...
《琵琶记》呈现的元末文人困境 【导读】本文主要从科举困境、官场困境与文化困境三个维度，梳理《琵琶记》中元末知识分子的艰难处境，借以揭示元末社会的真实风貌，从而推动对当时士人命运与处境的进一步研究。《琵琶记》是中国古代戏曲的经典之作，由元末戏曲作家高明根据长期流传的民间...
《桃花行》的审美意蕴 【导读】《桃花行》是《红楼梦》中的诗词名篇，作为描写红楼女儿情的典范之作，具有极高的艺术价值和审美价值。本文以王国维的“境界”说为理论依据，分析和研究《桃花行》的审美意境。王国维在《人间词话》中创造性地提出了“境界”说，这一学说成为中国...
唐代诗境探微 【导读】唐代诗歌以各具情态的纵横诗笔，展现了出神入化的修辞艺术；以自然新奇的画面与场景，营造出色彩缤纷的视觉境域；更以美轮美奂的音乐舞蹈描写，将读者引领进神奇瑰丽的听觉世界。唐诗是中国传统文化艺术的瑰宝，是唐代文化的璀璨代表，亦是中国古代...

唐朝与阿拉伯帝国在贸易交往下的文明互鉴 【导读】中阿交往始于两千多年前，贯穿了古代丝绸之路的发展历程。唐帝国与阿拉伯帝国之间的交流，是中世纪东西方文明互动的典范，共创了丝绸之路的繁盛时代。两大文明以商贸交往为纽带，在社会、经济、文化等领域深度交流。从物质文化与精神文化两个层面来把...
辽朝枢前即位礼浅析 【导读】辽朝皇帝即位礼制初期以契丹旧俗为核心，枢前即位礼在世宗皇位继承战争中偶然产生，因其符合辽朝帝位传承的政治需求，自辽中期开始被沿用，最终成为皇帝即位礼制的重要环节。辽代即位礼制呈现出柴册礼的形式化和柩前即位礼的重心化趋势。一、引言 ...
北周宇文俭考略 【导读】1993年12月，宇文俭墓志出土。结合传统史料及相关人物墓志分析，可以理清宇文俭家族世系的发展脉络。其婚姻网络具有两大特点：一是重武，注重与军事家族联姻；二是有意与北周核心统治权力圈内的家族结亲。研究还整理了宇文俭的职官履历，揭示出...
康熙至道光年间清朝宗室犯罪惩罚制度梳考 【导读】本文讨论康熙至道光年间清朝宗室罪罚制度。清朝宗室犯罪主要分为政治犯罪、军事犯罪和经济犯罪。其刑罚包括大辟、圈禁、革职、降爵、削爵，发遣、黜宗室。清朝宗室犯罪惩罚制度既有权变，也有严禁。乾隆《大清会典》规定：“凡天潢宗派，以显祖宣皇...
从穆尔赛贪腐案看康熙朝吏治整饬 【导读】康熙二十四年，御史钱珏的一纸奏疏使得山西官场火耗滥征、巡抚穆尔赛贪赃枉法等问题暴露无遗。康熙帝以此案为契机，大力整顿官场风气：一方面矫治官员推矮塞责之弊，严惩结党营私；另一方面裁汰贪酷不职之员，肃清吏治。康熙帝在查处穆尔赛贪腐一案中...
唐代税制改革中的算学人才培养 【导读】唐代的税制改革与算学人才培养之间存在互动关系。在预算收入结构多元化的税制改革背景下，算学人才的需求激增。算学人才在科技、经济、文化等领域的成就，直接促成了唐代职业技术教育的兴盛，并推动建立起一套体制健全、教材统一、培养严格、形式灵活...
宋代四川的盐政实践及其边疆治理功能 【导读】食盐在古代不单单是一种经济资源，它还是中央王朝治理边疆地区的一项政治手段。宋朝通过差异化分配以及军功赏赐等方式，构建起了以盐为核心的边疆治理体系。食盐的流通对族际关系起到了调节作用，达成了柔性治理的效果，为中央权力延伸至边疆地区提供...
明清湘西苗疆边墙体系与民族互嵌 【导读】自宣德五年（1430）萧授筑二十四堡始，苗疆边墙体系经过明清两代的修筑，于傅鼐总理苗疆边务期间得以定型。为修筑边墙体系，大量屯防官兵在苗疆戍守、开垦荒地。改土归流后，各地的客民迁入苗疆。人口的增多和边境贸易的兴起，尤其是义学的兴办，...
明末农民起义军与阳城 【导读】明朝末年，尖锐的社会矛盾导致各地农民起义频发。阳城县位于山西省晋城市，在明代隶泽州属山西布政使司，崇祯四年至十三年间，农民起义军多次攻打阳城。本文依据相关史料与碑刻记载，探讨了明末战火中，阳城社会各阶层的不同境遇与反应。以现代史观...

旅德华裔作家海娆《我的弗兰茨》中的跨文化叙事与创伤疗愈 【摘要】旅德华裔作家海娆的长篇小说《我的弗兰茨》，以两位中国女性的跨境婚姻故事为主线，深刻揭示了战争创伤的跨文化传递及其对家庭伦理与个体命运的复杂影响。本文在创伤理论及人文地理学的理论视域下，分析她们在婚姻危机中的伦理抉择与实践，从而解读中...

徐永昌与东京湾受降仪式 【导读】1945年8月15日，日本宣布无条件投降。9月2日，徐永昌作为中国代表团团长出席东京湾受降仪式。抗日战争的伟大胜利体现了中华民族在抵御外来侵略过程中所展现的坚韧精神与集体力量。回顾东京湾受降，蒋介石任命徐永昌为代表团团长具有多重原因...
抗战中的特殊救援：饶家驹安全区成因考察 【摘要】1937年8月13日，日本进攻上海，淞沪抗战爆发。上海当时有300多万人口，至当年十月，沦为难民的就达到130万人。法国传教士饶家驹本着人道主义精神在上海南市创建南市难民区——饶家驹安全区，从1937年11月9日至1940年6月30...
保卫中国同盟向延安国际和平医院输送X光机的过程 【导读】本文聚焦1944年宋庆龄领导的保卫中国同盟（简称“保盟”）向延安国际和平医院输送×光机这一历史事件，旨在通过对该具体案例的还原与剖析，丰富保盟援华医疗史的细节，并进一步理解宋庆龄在战时复杂政治环境下所展现的非凡智慧与坚定信...
母亲节在民国时期的引入、传播与社会影响 【导读】民国时期，母亲节借西俗东渐之风登陆中国，在国际教会、妇女组织、青年团体和政府的多种力量推动下，焕发出社会活力。母亲节经历了从强制移植到本土化改造的过程，体现出近代中国社会风貌和时代特征。母亲节的庆祝方式呈现出中西合璧的特色，其“宣扬...
郭嵩焘个人思想浅议 【导读】晚清社会变革与西方文明冲击下，郭嵩焘作为洋务派重要代表及首位驻外大使，突破中体西用局限，成为思想近代化先驱。他的思想在政治上直指政教为本，批判洋务派“舍本逐末”。经济上摒弃重农抑商，倡导“民富国强”。教育上批判旧学空疏，开启教育近代...
全面抗战时期的兰州市商会 【导读】全面抗日战争时期，兰州市商会成为国民政府统制西北边疆的重要中介。本文以甘肃省档案馆藏社会团体全宗档案为核 ∴ 史料，考察1937-1945年间商会的政治参与实践。抗日战争不仅是军事力量的较量，还是国家对社会资源的深度动员。在国民政...
李大钊妇女解放思想简论 【导读】作为中国共产主义运动的重要理论家，李大钊的妇女解放思想深刻体现了马克思主义基本原理与中国社会实际相结合的宝贵特质。他以唯物史观为基础，批判了父权制与封建经济结构对女性造成的双重压迫，主张变革经济基础，从根本上动摇传统权力体系。他创造...

反义词“买”“卖”的不对称性探究 【导读】反义词“买”“卖”不对称性的成因可归结为认知、语言内部规律这两个方面。 “买”“卖”是一组常见的反义词，并且“买”的使用频率比“卖”高。有“买醉”的说法，但不能说“卖醉”；有“卖力”的说法，但是不能说“买力”。这些词语都表现出反义词...
汉语方言“要得”的形成及其否定式 【导读】“要得”在现代汉语中还未被认定为一个词，但在西南官话中“要得”已成词。为什么会产生这种现象呢？另外，我们发现“要得”与其否定式，以及否定式内部“要不得”和“不要得”之间的使用都极不平衡，这也值得关注。在川渝等地域，“要得”是一种使...
四川方言中的“遭” 【导读】四川方言中的“遭”除了可以作动词表示“遭受”的意思，还可以表示“花费”义；“遭”作介词时，可以用于被动句，引进动作的施动者，属于古代汉语用法的遗留。而普通话中的被动标记一般用“被”字，“遭”字还没有完全虚化为介词；“遭”作副词时，一...
《说文解字》 “竹”部字的文化意蕴 【导读】本文选取《说文解字》中的“竹”部汉字作为研究对象，从多方面探究其文化意蕴。汉字是具有极强表意属性的文字系统，其生命力跨越数千年历久弥新，它不仅仅是记录汉语的符号，更蕴含着传统文化的基因。近几十年，《说文解字》（下文简称《说文》）一...

蜡染纪录片《深山里的刀刃》的叙事策略 【导读】本文以爱奇艺出品的纪录片《深山里的刀刃》为研究对象，揭示该片如何通过叙事策略，将蜡染这一非物质文化遗产，从一个静态的文化符号，转变为一个动态的、充满情感与冲突的生命故事。非物质文化遗产是中华民族智慧与文明的结晶。蜡染是中国非物质文...
国潮现象与青少年群体文化自信 【导读】在全球化浪潮持续推进的时代背景下，多元文化与消费趋势的深度融合催生出独特的国潮现象。国潮已超越商业营销范畴，逐渐发展为具有广泛影响力的文化符号，成为当代青少年表达文化认同与个性态度的重要载体。深入剖析国潮现象，有助于理解当下文化消费...
“陌生化”视域下《哪吒之魔童闹海》解读 【导读】《哪吒之魔童闹海》这部影片在多个层面运用了陌生化理论：其一，角色设定具有陌生化特征，塑造了一系列既熟悉又陌生的人物形象；其二，叙事内容通过情节改编实现了陌生化处理；其三，影片在文化内涵层面也进行了陌生化重构，融入了现代人的抗争精神与...
博物馆改陈视角下文物征集与利用 【导读】本文结合2024年纪念邓小平同志120周年诞辰期间，邓小平故居陈列馆在改陈工作中开展文物征集的实践经验，深入分析博物馆在展览改造与创新过程中对文物的筛选、阐释及运用策略。博物馆作为历史与文化的展示空间，陈列的文物和资料必须与展览的...
红色赣剧的美育价值探析 【导读】江西省将地域红色资源与赣剧相结合，发展出蕴含深刻美育价值的红色赣剧。江西红色赣剧在保持传统赣剧特色基础上，加入现代性戏剧元素，使这一地方戏曲在传承中焕发出新的时代活力。本文以优秀红色赣剧《铁军出征》和《血火熔炉》为例，探讨优秀红色赣...

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