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今之学者读古人书,多訾古人之失②;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之③,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣有定也④,一著之失,人皆见之,虽护前者不能讳也⑤。理之所在,各是其所是,各非其所非。世无孔子⑥,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已⑦!
【注释】
① 本文选自钱大昕散文《弈喻》。(剩余733字)
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弈中悟道①
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