主体间性视域下的国家整合与身份认同

一一中缅边境傈傈族与汉族的历史记忆互构研究

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在人类学中国研究的学术传统中，“中心－边缘”认知结构始终主导着学术研究的发展方向。施坚雅模式中的中心地区和边缘地区①，杜赞奇的权利的文化网络②，费孝通的差序格局③无疑都是这类研究中的代表性成果。循着前辈大师开创的道路，借用族群理论的创新，王明珂的华夏边缘理论为中国族群关系研究带来了新风。“当我们在一张纸上画一个圆形时，事实上是它的‘边缘'让它看来像个圆形。（剩余14836字）

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