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晚清以降,在救亡图存的迫切需求与西学东渐风潮的双重驱动下,借助报刊、书籍等媒介重构“新女性”典范,成为中国思想界的普遍趋势①。巴金较早便关注到女性解放的问题,并于1926—1930年间集中译介了一批相关论著与文学作品:1926年4月,他在《新女性》第四号上发表了《〈俄罗斯革命中的妇女〉补》,对其友人卢剑波所译的高德曼《俄国革命之妇女》一文加以补充;7月,又在该刊第七号发表所译高德曼的论文《妇女解放的悲剧》并附《译后记》。(剩余14822字)
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论巴金的“新女性”想象及其域外资源
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