原生态民族文化学刊 (2023年03期) 电子版

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特约稿丨湖南“瓦乡人”的头面部体质特征研究

摘 要：对173例（男性91例，女性82例）世居于湖南省沅陵县盘古、麻溪铺、筲箕湾等乡镇的成年瓦乡人进行了以头面部为主的体质测量。具体包括对头面部22个容貌形态特征的观察记录，对头面部44个项目以及身高、体重两项体部指标的测量。分析显示：湖...

铸牢中华民族共同体意识研究丨贵州有形有感有效践行铸牢中华民族共同体意识

摘 要：习近平总书记指出，铸牢中华民族共同体意识需要有形有感有效。贵州作为全国民族团结进步繁荣发展示范区，在有形上，扎实做好看得见、摸得着的工作，开展有抓手、落实有载体，民族间不断交往交流交融；在有感上，扎实做好润物细无声的工作，充分发挥中...

铸牢中华民族共同体意识研究丨清代以来都柳江中上游的道路开辟与国家认同

摘 要：国家意识主导下的道路开辟，对于维护国家统一，增进民众的国家认同具有重要作用。清朝以来，开发都柳江中上游以古州为中心的区域道路网络，不仅拓展了古州治理空间，也对古州社会政治制度、经济生产、族群结构、文化形态等产生了整体性影响。道路沿线...

生态民族学研究丨河西走廊传统牧业生产中的地方性生态知识及其发展

摘 要：世代生活在河西走廊的藏族、裕固族、蒙古族、哈萨克族等游牧民族，在千百年来的生产生活实践中，形成了一整套人与自然共荣共生的生态智慧和地方性生态知识体系，包括观念层面的生态认知、生产生活层面的生态技术和语言与口传文化中的生态表达。在传统...

生态民族学研究丨高寒牧区的能源使用及其生态文化

摘 要：能源选用是人类获得生存的重要基础。高寒牧区受海拔和气温限制而能源短缺，但牧人建立起的“草—牛—人”共生模式为轮牧社会提供了源源不断的生物能源，保证了牧区人口、文化和社会的稳态延续。其中牛粪多层次的利用方式，既构成了牧人多样化的生态文...

生态民族学研究丨生存、生计与生态：黄土高原西部的农业活动与生态保护实践

摘 要：农业是黄土高原西部的主要生计方式，围绕农业生产开展的相关活动都是为了生存，以土地为中心的生存、生计与生态之间具有密切的关系。黄土高原西部的移民在生存过程中改变了当地的生态环境，传统的农业活动造成了大量的水土流失，现代社会的生态保护实...

民族历史研究丨论土司史料的发掘

摘 要：以元明清时期唐崖覃氏土司为例证，从土司及其史料发掘、土司史料发掘存在的问题、土司史料发掘的对策等3个方面，对土司史料的发掘进行了讨论。认为虽然对元明清时期唐崖覃氏土司史料发掘取得了一些成绩，但问题依然存在。建议在发掘史料目的性、发...

民族历史研究丨低价管制：清前期广西土司地区的食盐运销制度

摘 要：清初两广盐政在广西土司地区推行的食盐运销制度是“管制型市场经济”的典型例证。有清以来，广西土司地区原不行官引，民间以“沥灰/酸糟法”代盐，此时也并存着由水客体系供应的价格较为昂贵的食盐。自雍正以来，鄂尔泰、郝玉麟提出了在土司地区进行...

民族历史研究丨土司与卫所之间

摘 要：秦良玉父亲秦葵的身份当为卫所武官，而非道光《忠州直隶州志》中所载“贡生”。秦良玉一身武艺与军事才干正是来自家庭的自然熏习而非秦葵的刻意培养。据现有史料可知，秦氏一家很可能出自忠州守御千户所。虽然石砫土司与忠州守御千户所分属两大制度体...

民族历史研究丨明清云南土地交易中的“找价”问题研究

摘 要：中央民族大学民族博物馆新入藏15 000余件云南地区的契约文书，是云南区域史研究的重要史料，也为边疆民族地区找价问题研究提供了全新的资料。通过这批文书的整理和研究，可发现云南地区与江南、福建等地一样，从明代中后期开始就普遍存在找价现...

非物质文化遗产研究丨层级化治理中非遗县域保护的困境

摘 要：在層级式非遗保护体系中，县级政府作为最基层的行政单位，负责上传下达，承担层层压力；同时它可以整合多方面、多主体以建构地方认同，形成非遗社区保护的一个层级。在我国南方A省N县的田野调查发现，受竞争性申报与地方主义的影响，县政府难以解决...

非物质文化遗产研究丨国产少数民族动画中的生态意识与审美意蕴探析

摘 要：国产少数民族动画作为传递和宣扬民族传统生态思想的重要媒介，在叙事文本与情感表达中，赓续了各民族内在的生存智慧与生态人文素养，在艺术塑造与审美意蕴中呈现了鲜明的民族生态价值观。从叙事视角、创作视角、审美视角三个方面综合审视国产少数民族...