圣人之权与成德之舆

——论儒家的名声观念

摘要：以孔子正名思想为中心，儒家所论之“名”有三重内涵：名言义、名分义和名声义。汉学家重名言义，宋学家重名分义，两者对名声义均措意不足。实际上，名声义对儒家亦有重大意义，此义往往为文史家所關注。概言之，儒家关于名声的思考有两个层面：一是注意到常人皆有爱名之心，由此行权而设为名教;二是注意到名声“为人”的属性，由此一经反思便能曲通“为己”的道德自由之境。（剩余14740字）

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