生生和谐——莱布尼茨“新系统”与张载太和论的比较

［摘 要］ 生生以和谐为保障，和谐亦是生生之指向。莱布尼茨将无广延的单子看作宇宙同构的基础，通过“隐德来希”赋予世间万物以生命驱动力，并以上帝作为单子间和谐共生的根本保证和终极追求；张载则以“气化万物”为生生同源的发端，借助气感与仁理展现生生之性，强调人作为“天地之心”而成己成物、复归太和的内在使命和价值目标。（剩余5340字）

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