新楚文化

2026年02期

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《新楚文化》杂志是由国家新闻出版总署批准、湖北省文学艺术界联合会主管、湖北今古传奇传媒集团有限公司主办，国内外公开发行的... 展开

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国家构建视域下西周国家族群整合的逻辑 【摘要】西周初年，分封制体制之下，封国内部或多或少存在“非周族”族群，不同族群之间存在着难以消除的张力，就必然会面临如何将异族整合于一个国家框架内的问题。齐鲁两国所面临的情况最为复杂，关乎整个西周国家的存续。面对这样的情况，齐国采取了“因俗...
从古代肃慎到近世满洲：族群融合机制与身份认同演变研究 【摘要】运用历史长时段分析法进行民族问题的研究与分析，能够从深层次认识到民族融合以及民族融合时对自身身份认同的演变过程。基于此，本文研究的核心在于把握历史发展规律、掌握历史主动，梳理先秦肃慎、汉魏挹娄、南北朝勿吉、隋唐蕲耦至明清满洲的连续性...
轴心时代的祛魅与返魅 【摘要】孔子对“凤鸟”与“河图”的符号重构，是轴心时代中国文明从神权巫术向伦理理性转型的重要实践。本文探讨孔子如何通过剥离巫术属性与注入伦理价值，重塑商周祥瑞符号的文化功能。其一，凤鸟从巫术象征转变为道德隐喻，其存现与人间德政直接关联；其二...
湛若水思想文化研究：心学传统与传承的系统考察 【摘要】明代心学的重要代表人物湛若水以“随处体认天理”为核心思想，在承继孔孟儒学和程朱理学的基础上融入陆九渊心学的精髓，构建出独具特色的哲学体系。本文系统考察湛若水思想的理论构建与心学传统的内在联系、传承价值，以揭示其思想里“心物合一”“知...

劝善叙事的构建与接受 【摘要】“裴度还带”故事源于唐代史籍中唐宪宗赐带裴度的记载，至唐末笔记小说中逐渐演变为裴度因归还玉带而改变命运、科举及第的劝善故事。宋元明清时期，该故事经由善书推广及戏曲改编，影响日益扩大，成为道德叙事与命运观相结合的典型文本。本文通过梳理...
康有为海外游记研究 【摘要】1898至1913年，康有为在海外游历了16年，在这期间，他写了很多游记。康有为的海外游记记述了他对各国尤其是欧美诸国政治、经济、教育等方面的见闻。其游记政治性强，擅长中西对比与客观分析，既反思不足，亦彰显文化自信。这些游记为近代中...
都市女性的心理困境与文化寓言 【摘要】本文以张爱玲与施叔青的女性书写为研究对象，聚焦现代都市女性的精神和生存困境，通过分析张爱玲的《第一炉香》《倾城之恋》和施叔青的《愫细怨》《寻》等作品，考察两位作家如何刻画都市化语境中女性作为“中间人”的复杂处境，以及如何将生活经验转...

非遗面塑与名士IP的动画化传承路径构建 【摘要】国家越来越重视中华文化的传承与创新，党的二十届三中全会《决定》提出了必须增强文化自信，弘扬和传承中华优秀文化。本文就原创面塑定格动画《李清照》的创作为探讨案例，从形象抽象、精神提炼到定格动画创作入手，探讨一条基于非遗技法传承与名士i...
青林口高抬戏生存与发展问题研析 【摘要】青林口高抬戏于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，但因其现有发展状况还未被大众所熟知，发展与传承问题迫在眉睫。如何更好地传承发展优秀文化，如何在大众面前提高出镜率，是青林口高抬戏当下的核心问题。本文着重于青林口高抬戏的生存...
巴渝民间艺术传承创新发展策略 【摘要】巴渝民间艺术作为巴蜀文化区域的重要组成部分，承载着深厚的历史底蕴与民族记忆，体现了巴蜀文化的独特魅力与精神内核。当前巴渝民间艺术传承发展，面临传承人才断层、技艺失传风险、传统艺术形式与现代需求适应性不足、保护机制不完善等问题，制约了...
《人间不值得》的文化意象美学解构与跨文化哲学阐释 【摘要】本文从跨文化研究视角出发，系统解构黄诗扶《人间不值得》的文化意象体系，结合中国美学、文学传统与中西哲学思想，揭示其“古典意象现代转译”的叙事机制。研究发现，歌曲通过自然意象的诗意拼贴（如“渡口深山”“薄雪晚莲”）、文学典故的戏仿重构...
谍战剧《追风者》中魏若来的信仰重构与主题表达 【摘要】谍战剧通常以剧中所传达的“信仰”为核心研究对象，通过不同角色的信仰表现来引出信仰主题。以金融谍战为题材的《追风者》,生动地展现了20世纪30年代初国内动荡的社会局面，具有深刻的教育意义。该剧通过呈现国共两党不同信仰之间的冲突与融合，...
当议宫崎骏动画电影中的生态叙事路径 【摘要】本文以宫崎骏动画电影为研究对象，探讨其作品中独特的生态叙事路径。通过分析宫崎骏电影中的自然观、人类与自然的关系、生态危机的呈现以及解决之道，揭示其生态叙事的深层结构和文化内涵。宫崎骏通过拟人化的自然意象、二元对立的叙事张力、循环式的...

文化符号学和多模态传播学视域下荆楚文化传播及时代价值 【摘要】荆楚文化地方特色鲜明，源远流长，是中华民族文化的典型代表之一。传播荆楚文化，不仅是继承和发扬中华优秀传统文化，也是践行社会主义核心价值观的时代要求。在社会主义新时代，如何通过文化符号学和多模态传播学的指导进行荆楚文化的有效传播是重要...
海上丝绸之路上的中华古文传播研究 【摘要】海上丝绸之路作为古代中国与外界联系的重要通道，不仅在经贸往来方面发挥了重要作用，也是中外文化交流的重要桥梁。中华古文作为中华文化的重要载体，通过海上丝绸之路这一通道传播到沿线国家和地区，对当地文化产生了深远影响。通过与其他文化的交流...
新媒体环境下客家山歌英译的文化适应策略研究 【摘要】本文基于文化适应理论，以新媒体视频平台的客家山歌英译本为语料，系统分析了客家山歌英译中整合、同化、分离及边缘化现象。研究发现，整合通过平衡文化保真与可读性，最适配新媒体视觉化传播需求；同化易导致文化失真；分离需辅以图像、注释弥补理解...
国际传播视角下毛泽东诗词典故译介研究 【摘要】本文着重探讨国际传播视角下毛泽东诗词典故的译介问题，概述了毛泽东诗词中典故的分类与作用，分析了译介策略与方法，如归化与异化、直译与意译、副文本与多模态手段等。通过对许渊冲、辜正坤、赵甄陶和威利斯·巴恩斯通等译本的比较分析，...
基于语料库的《山海经》英译本译者风格对比分析 【摘要】近期“哪吒”系列电影凭借对中国神话故事的全新诠释，点燃了国内外观众的观影热情，不仅展现了中国神话故事的文本潜力，也加速推动了中国文化走向世界的进程。本研究通过自建《山海经》英译本平行语料库，以贝克译者风格理论为指导，对比分析葛浩文2...
《水浒传》中武松人物动作描写的维译研究 【摘要】本文以《水浒传》原本及维译本中的武松人物动作描写为研究对象，使用统计法对武松人物动作描写进行了分类，并运用语料分析法和对比法对武松人物动作描写的维译方法和维译情况进行了评析。通过对《水浒传》武松动作描写的维译研究，可以让目的语读者对...
基于语料库的雪漠小说《西夏咒》英译本中国西部形象还原研究 【摘要】本文以雪漠小说《西夏咒》陈李凡平英译本和葛浩文夫妇英译本为研究对象，通过翻译研究的形象学路径，聚焦于文化负载词，深入字词、语句、情感层面，探讨两译本对中国西部形象的还原度。研究发现，两译本受不同的翻译策略、方法、目的的指导，所构建的...
东方玄幻类小说翻译中文化缺省的补偿 【摘要】在“中国文化走出去”的战略背景下，“东方玄幻”这一小说体裁的对外译介至关重要。此类承载大量文化信息的文学体裁，在传播过程中难免出现文化缺省的现象。本文对英译本中的文化缺省现象进行分析，并提出相应的补偿方案。...
基于语料库的国情文化负载词价值分析 【摘要】在历史发展过程中，我国不仅有丰富的传统文化，国情文化也是中国文化的重要组成部分。文化负载词是承载了一个民族特有文化信息的词汇，而国情文化负载词是中国国情的缩影，对研究中国文化传播有重要意义。当前大部分研究聚焦文学作品文化负载词的转译...
跨文化视角下的日语翻译策略 【摘要】在全球化日益深入的当下，不同文化之间的交流愈发频繁，日语作为重要的国际语言之一，其翻译工作在跨文化沟通中扮演着关键角色。从跨文化视角审视日语翻译，具有多方面的重要意义，同时也面临着诸多因文化差异带来的挑战，因此需要采取恰当的翻译策略...

三部甲骨文字词典“先”字收录及释义指瑕 【摘要】本文对“先”字在《甲骨文字典》《甲骨文简明词典——卜辞分类读本》《简明甲骨文词典》中的字形、释义与辞例进行分析比较，总结目前甲骨文字词典工具书中对“先”字的收录及释义主要存在的问题。随着甲骨文新材料、新研究手段的陆续出现，甲骨文字词...
“儿”缀的方言分异与历史重建 【摘要】在赣东北方言的“儿”缀系统中，江西广丰方言的“儿”缀以其独特的语音表现、词汇功能及语法特征，为探索吴语区方言分异与历史层次提供了关键样本。结合历史语言学的比较方法与内部拟测理论，其“儿”缀的共时特征可追溯至历时演变的关键节点，进而揭...
乡村振兴视角下传统村落保护路径探究 【摘要】传统村落作为乡村生态环境的重要组成部分、产业发展的重要资源、社会治理的重要抓手和传统文化的重要载体，对乡村振兴有着重大意义。目前，我国的传统村落保护实践不断发展，但也存在着政府主导传统村落保护实践，村民保护意识淡薄；保护资金不足，造...

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