古汉语第一人称及其意义的哲学阐释
提要从上古语料所显示的实际用法来看，不同第一人称代词在不同意义层面上的相互交叠，在哲学上表明，随着人在不同生存面向上交往活动的多维展开，关于自我的意识也在与不同维度之他者的交往过程中萌生并渐次深入。古汉语中常用的通常意义上的第一人称代词主要有“我”“予（余、台）”“吾”3个。“我”主要是就外在的、与他者相对的自我而言，“身”的意义是主要的；“予”更多地体现为一般意义上的自我之称，比较重视身心整体的个体意义；“吾”至春秋时期才真正出现，指向内在之我，是真实主体之谓，其出现标志着自我认识的深化，代表了自我意识发展的一个新阶段。（剩余16766字）
