苏轼尚“意”书论观的缘起、辨析与层构
打开文本图片集
一、断代·科举·禅理：苏轼尚“意” 书论观的缘起
明代书法家董其昌在《容台别集》中评价宋代书法时说：“唐人书取法，宋人书取意，或曰：意不胜于法乎？不然。宋人自以其意为书耳，非能有古人之意也。”这里明确提出了“宋书取意”的说法，而宋人之所以尚意，既有书法传承的因素，也有宋朝科举制度“誉录制”促成的书写无功利性的影响，在这三个因素的影响下，以苏轼为首的文人明确地提出了书法“尚意”的口号，从此宋代书法一改唐代“尚法”的观念，转而向内追求自身之意的表达。（剩余7457字）