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孔子如何行权或者说孔子行权的标准一直都是学界讨论的重点。近年来,学界多认为孔子行权的标准为“仁”与“道”,然而无论“仁”还是“道”,其本身所包括的内涵都比较模糊。因此,要明确孔子行权的标准,并明确其概念。“权”本身即为一种价值选择,孔子之权,权“益”不权“利”,“益”在此意为使所权之事物产生的价值达到最优化、最大化,其本身也有“时中”的性质,与利既相联系又相区别,其并非机械地讲究私利或者公利,亦或是某一利,而是一种内在的尺度。(剩余5190字)
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孔子之“权”,重益舍利
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