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“斯文在兹——郭强百铭百刻百砚展”后,阅读了《文本与历史:藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》部分章节,其研究方法引起我的兴趣,一是“史料即史学”“凡一种学问能扩张它研究的材料便进步,不能的便退步”;二是“将史料提炼,转化为历史,即通过对文本的研究来再现和重构历史”;三是“以文本对勘来构建历史”的学术方法。(剩余2876字)
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与砖对话 与史同砚
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