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惯常的画史叙事常以王维或苏轼作为文人画的起点,并将苏轼提出的“士人画”概念纳入“文人画”叙事中。然而,苏轼的“士人画”和董其昌的“文人画”是相隔数个朝代的不同概念,二者是否具有内在统一性?文人画何以形成跨越时代与地域的历史连续性?既往对宋元文人画的研究,通常聚焦于文人画观念、经典画家及其代表画作的讨论。(剩余12370字)
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江南文化视野中的宋元文人画
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