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游牧
经过几代人比较之后
我们放弃了种植栗麻
在山水滩地寻找
磨制的石头镰、杵、白、斧、锄
悬于肉色的土墙,或者卧在地上听任光影玩耍
你进我退和我浓你浅的游戏
放弃了猪,不养了
能吃的吃掉,不能吃的带到道路上
放弃了河滩台地结成的村落,村落里
深色门窗飘出的梦和圆形广场
放弃了被固定的日升月落和长日无尽的耕作
简单地说,我们放弃定居
割断了一小片水土绑掩在脚踝的皮绳
走过田地,走过田地里的沟渠
有三棵身子高的榆树在头顶哗哗哗地
大声呼喊
我们向上走,高山草场闪闪发亮
驱行的羊群咩咩叫着,顾不上偷看骑马的人
刚刚驯服的牦牛背上托着全部家当
接下来,冬天我们在阳坡避挡风雪;夏天
就在更高处更远处
等待山上的风水融入血液
像草一样生长,像树一样分枝
像是神山雪峰流泻的清泉:
看上去毫无目的,实际上指向唯一的路径
我们汇聚,分流;再分流,再汇聚
时光在脚下和眼中变幻
也在血脉里东奔西走
吸引我们承受,认识未来的一切
种下深深的期望
抱住小小的、秘密的欢喜
卡若:双体陶罐
拥抱使得我和你朝天的部位交缠
而共用一个颈项,一个头颅
两个鼓腹的躯体在大野上互为依托
还在泥土深处相互吸吮,相互融入
双勾菱形纹和双勾三角折线纹
就像你和我在河水中弹奏过的蓝天、雪山和飞鸟
梦的纤足和粮食之重对称
朱墨双色的绘彩,恰如你和我眸光的描画
忽而堆起涌向北方河流的浊浪
忽而在另一条巨川中捕捉南方沉落的星光
水中醒来的泥土,在火中塑形的泥土
持久地要和抱粟的孩子互换身形
通天河:视觉的构成
狄道牛载坤挽着天水周希武,冲寒冒险
在玉树的巨川高岭探行之时
肯定会与石上八思巴大师的沉思法相不期而遇
肯定会与水纹描摹的唐公主文成的微笑不期而遇
肯定会与播下的各种金色的种子不期而遇
肯定会有瞬间化生于云纹、鸟纹、卷草纹
那些掌纹交错,在点地梅小小的内心旋转
落下来,在水纹吉祥的弦乐和管乐里舒展
牛载坤和周希武肯定会陷入现实的焦虑
也肯定会在历史中寻找梯绳和向导
班固推开一扇木窗:
“绳水出徼外,东至僰道入江…”
时间揉碎了魏征的《寻江源记》
所幸樊绰在他的《蛮书》留下出口:
“江源出吐蕃中节度西共笼川牦牛石下
故谓之牦牛河。(剩余23字)
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另一种奔涌 (组诗)
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