收藏家 (2023年07期) 电子版

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特别关注丨谈谈中国服装史上从先秦到宋代的若干问题

摘要：中国是一个统一的多民族国家，服饰作为东方古国的文化符号，以一种特别的表现形式展现了中华民族的历史。不同时期服饰的发展变化，都会受到来自于当时政治、经济、社会的影响而被打上时代的烙印。本文从周代礼制对服饰的影响谈起，以不同时期服饰的结构...

特别关注丨论北齐朝服制度的汉化与革新

摘要：在中国古代社会中, 朝服是君臣主要用于礼仪性或政治性朝事的礼仪服饰。纵观朝服制度的发展，可见北齐朝服制度建构是其中的重要转折点之一。北齐王朝进一步延续了北魏以来的汉化政策，其朝服制度基本框架引入、沿用了汉晋南朝的传统制度，在冠服组合、...

特别关注丨论明代鞋履的形制

摘要：本文以明代出土和传世鞋履实物为研究对象，详细分析了鞋履的形制。同时，通过梳理明代典章、笔记、小说等文献，以及与明代图像的比对，对明代鞋履的品类、用料、颜色等进行了多重考证和文化阐释。...

特别关注丨“清承明制”在赐服上的表现

摘要：历代服饰变革，都不会完全舍弃前代之制，在清代也不例外。孔子博物馆藏有衍圣公府保存下来的历代衍圣公容像，其中，六十五代衍圣公孔胤植和六十六代衍圣公孔兴燮所处的明末清初，正是清代服饰制度继承和革新明代服饰制度的过渡时期。本文认为两幅容像人...

特别关注丨乾隆皇帝《缂丝双头牡丹图轴》粉本与来源浅析

摘要：本文以故宫博物院藏两幅乾隆皇帝缂丝御笔双头牡丹图为研究对象，结合院藏同题材绘画作品和《石渠宝笈》相关记录，分析了两幅作品所用粉本；并根据御笔诗作、印章等内容，对比其他几幅以御笔绘画为粉本的缂丝作品，浅析了影响缂丝御笔绘画粉本选择的因素...

书画研究丨宋元时期画龙图式的演变

摘要：在宋元时期，陈容、张与材等人创作的、以“龙”为中心的画龙图，和李公麟、马远等人创作的、以“人（神）”为中心的画龙图并驾齐驱，成为并行不悖的两种画龙模式。前者是对“神”与“威权”的崇拜与敬畏，后者则是人定胜天理念的流露。在画龙图作为小众...

陶瓷研究丨北周丘目陵猛略四面造像碑初探

摘要：造像碑是佛教造像艺术与中国传统碑碣相结合的一种新的艺术形式，是佛教艺术发展过程中与中国本土文化相融合的结果，在佛教研究中有着重要的艺术价值。北周前期造像碑在雕凿风格上继承了北魏以来的造像样式，后期在艺术上显现出本土文化与汉民族文化的交...

陶瓷研究丨五台山罗睺寺“开花现佛”形制与意涵研究

摘要：“开花现佛”是通过人为操纵木质机械使得莲花开放或闭合，从而显现或遮蔽内部佛像的俗称。它的原始样貌或在唐代已显露雏形，而后零星出现在元代和清代的文献中。国内现存实物非常稀少，清乾隆皇帝或许受罗睺寺“开花现佛”的灵感启发，授意在京城和热河...

陶瓷研究丨唐英款青花缠枝莲纹花觚考辨

摘要：中国国家博物馆藏清乾隆唐英款青花缠枝莲纹花觚，原本是供奉在北京东坝娘娘庙的“五供”之一。督陶官唐英于乾隆六年监烧此器，敬献给“东坝天仙圣母”，以感谢神灵保佑其三子的出生。以往认为东坝天仙圣母是泰山娘娘。但东坝娘娘庙处在北京东郊的运河漕...

考古研究丨大同北魏平城墓葬出土陶俑分析与研究

摘要：大同北魏平城陶俑从开始的关陇风格为主，逐渐融入鲜卑风貌，变为杂糅风格；到太和时期形成四大组合完备的统一风格，可以称为太和风格；之后转变为具有浓厚生活气息的风格。伴随着孝文帝从平城迁都到洛阳，北魏平城生活气息浓厚的陶俑风格也被传到了洛阳...

学术争鸣丨美国大都会艺术博物馆藏恽寿平款《夏夜清荷图》辨伪

摘要：清早期画家恽寿平创新没骨花鸟画技法，为清初画坛带来一阵革新之风，但其流传至今的没骨花卉作品中多有仿制之作。现藏于美国大都会艺术博物馆，署名恽寿平的一件《夏夜清荷图》就并非真迹，系一件仿作。本文在第一部分结合馆藏实物对恽寿平没骨荷花作品...

学术争鸣丨反照风月鉴：名家伪款“红楼画”谫论

摘要: 书画署款是判别作者归属的重要依据。假托名家之款，借以鱼目混珠、从中牟利是最常见的一种书画作伪方式；举凡历代著名书画家的作品，皆有伪作，绝无例外。名家伪款“红楼画”主要包括仿绘托款、凭空造款、临摹改款、挖款补款、无款添款五种类型，各有...