• 论生态学马克思主义的生态发展观及其当代价值
    [责任编辑  唐健君]On the Ecological Development Concept of Ecological Marxism and
    蒋谨慎
  • 论开创中国式现代化新道路的意义叙事
    [责任编辑 唐健君]Narrative on the Significance of Pioneering a New Path ofModernization
    韦宇婷
  • 职役与唐前期的行政运作
    [3] 李林甫,等.唐六典[M].陈仲夫,点校.北京:中华书局,1992.
    李强
  • 秦岭生态环境保护的成效、存在问题与改进路径
    秦岭是我国的“中央水塔”和中华民族的“祖脉”,生态资源、文化资源富集。习近平总书记指出:“必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。”[1]秦岭生态环境保护在我国生态文明建设中具有十分重要的地位,秦岭生态环境保护关系到区域乃至全国的生态安全、经济发展和社会稳定,加强秦岭生态环境保护和秦岭生态文明建设也为西安城市的繁荣与稳定提供了坚实的生态保障。“建设社会主义物质
    余慧
  • 更好把握张载思想的几个重要问题
    张载是理学的重要开创者、奠基者、代表人物和关学学派的创始人,他的思想在中国哲学史和中国思想史上占有重要地位,在一千余年的历史长河中,不断引起学人们的关注和探讨。不过,对于张载思想的理解和把握,古今学人有着较大的分歧甚至争议,张载思想的全面真实意涵及其特点与地位还有待学术界进一步深入探讨和揭示。本文以张载的思想文本研究为基础,并对张载与其他有关思想家的思想展开比较,透视关涉到如何更好地理解和把握张载思
    曹振明 朱航
  • 交往实践观视域下中国式现代化道路的文明逻辑
    [责任编辑 唐健君]The Civilizational Logic of the Chinese Path to Modernizationfrom
    魏强 庞小林
  • 王维与长安文人的交游及山水田园诗群的建构
    [3] 董诰,等.全唐文[M].上海:上海古籍出版社,1990.[4] 刘昫,等.旧唐书[M].北京:中华书局,1975:2958.
    高萍
  • 第七届西安历史文化国际学术研讨会综述
    周、秦、汉、唐文化是中国文化宝库中的瑰宝,关学的周、秦、汉、唐文化基因,使得关学一方面具有鲜明的关中地域文化特性,同时又具有了超越地域的普遍价值;西安美术学院魏兴博士在《“西北的黄埔军校”——大革命时期的西安中山军事学院和中山学院
    王建国
  • 共通感“一般”的研究旨趣及其观念史的研究方法
    [责任编辑  唐健君]On the Research Purport of the “General” of Common Sense and
    李河成
  • “一带一路”主题纪实影片的叙事转向及传播创新
    摘 要:“一带一路”倡议在促进全球区域经济合作发展、改善基础设施建设、推动文化交流以及打造共同市场方面取得了卓越成果,也为沿线国家的文化发展与国际传播带来了新机遇。通过从时间、空间、主题表达三方面分析该类型影片的叙事路径转向,提出借助视角切入小微化、内容架构多元化、时空组接穿越化、传播方式矩阵化、场景展示沉浸化等方式实现“一带一路”纪实影片的叙事传播策略的创新,进而在观念上回应时代要求、服务倡议主题
    荆翡 宣睿
  • 关学精神与关中书院
    所以,唐文治评论说:“(柏子俊)先生之学,关学之正传也”(见《柏沣西先生遗集》)。由此可以清晰地看出,一部关中书院史,就是关学精神的承传史,关中书院乃是传承关学精神的学术高地。
    赵馥洁
  • 王吉相四书学思想发微
    摘 要:王吉相是清初关中地区的重要学者,《四书心解》反映了其四书学的思想体系。其一,他明确提出“归主于心”,强调对《四书》的“心解”路线,弘扬“我心之会通”的主体精神;其二,他要求“归原于知”,以“知”为核心,将“五常”“三达德”等贯穿起来;其三,他主张“知行不离”“即事为学”的工夫取径。在四书学发展史上,王吉相的学术思想属于“关中王学”的思想谱系,他自觉地援关补王,重视“反身践履”、坚持“躬行实践
    许宁
  • 区域电影视域下1980年代西安电影制片厂崛起缘由探究
    摘 要:20世纪80年代“西影现象”的出现,其缘由是多方面的。1980年代是中国电影业从国有单位到市场化主体改革的过渡时期,国营电影制片厂虽然面临市场的挑战,但还可以享受到旧有电影体制的优势与便利,同时自身又有改革调整的空间和可能性。处于过渡期的电影体制为艺术电影的创作提供了保障,20世纪80年代的“文化热”为西部电影的兴起营造了文化氛围。在《中共中央关于经济体制改革的决定》指引下,西安电影制片厂围绕“提高
    谢群 李纪昕
  • 新时代新征程构建人类命运共同体的路径研究
    摘 要:自2013年人类命运共同体提出以来,中国在推动构建人类命运共同体的过程中,在“五个世界”目标指引下推动世界焕然一新,并在“一带一路”实践中夯实合作共赢的基础,取得历史性成就。但在全面建设现代化的新征程上,构建人类命运共同体仍然面临新旧国际秩序转变过程中新安全机制的缺位、发展上的不平衡不充分、公众对人类命运共同体理念存在误读等几方面的挑战。为应对挑战,我们必须加强新安全机制建设,夯实全球安全治理根
    姜爱华 马瑜聪 何红运
  • 中国共产党“厉行节约、反对浪费”理念的实践探索、基本蕴涵与赓续发展
    摘 要:中国共产党“厉行节约、反对浪费”理念随着时代的发展和社会的进步而不断丰富充实。新民主主义革命时期,艰苦奋斗是共产党的优良作风;社会主义革命和建设时期,把“勤俭建国”和“勤俭美德”相统一;社会主义改革开放时期,“厉行节约,反对浪费”是践行执政新风的重要内容;中国特色社会主义新时代,“厉行节约、反对浪费”更为制度化、规范化、程序化,其核心要义是合理地利用人力、物力和财力,以资源的节约发展经济和改
    杨永庚
  • 政府数字治理何以有效创造公共价值:情境与路径选择
    摘 要:政府数字治理作为加快实现国家治理体系和治理能力现代化的重要举措,应当以实现公共价值的有效创造为前提。公共价值是政府数字治理的核心,是决定政府治理效能有效提升的关键。基于我国数字治理主体及对象多元化、治理场域及生态复杂化、治理实践及顶层设计成熟化、治理工具及理论丰富化的发展情境,政府数字治理有效创造公共价值应通过技术支撑,营造有效创造公共价值的实践环境;职责界定,展现有效创造公共价值的组织动力
    张文礼 屈郎郎
  • 西安市社会科学院与西安文理学院召开 《唐都学刊》合作共建栏目协议推进会
    b47220250418-2-l.jpg" /西安文理学院党委委员、校务委员鲍锋(《唐都学刊
    马力佳
  • 清代票号内控管理机制可资当代银行业风险防控之借鉴
    中图分类号:K249;F832.9清代票号是中国金融史上的重要组成部分,作为早期的金融机构,在清代的经济活动中扮演了至关重要的角色。19世纪初,晋商凭借其卓越的商业洞察力和开拓精神,创立了以日昇昌为代表的票号,开启了我国近代银行业的新篇章。清末,全国票号数量已达30余家,其分号星罗棋布于北京、上海、汉口等各大商贸重镇,构建起“汇通天下”的庞大金融网络。票号不仅承担汇兑、存款、放贷等核心金融业务,更是通过严密的内控
    赵俊 张嘉怡
  • 十九大以来党的自我革命研究现状、热点与展望
    摘 要:勇于自我革命是中国共产党百余年不断发展壮大、从胜利走向胜利的重要法宝,更是党探索跳出治乱兴衰历史周期律的第二个答案。采用Citespace软件对党的自我革命核心文献进行可视化分析,并绘制发文量、作者、机构、期刊和关键词共现、聚类、突变、时线等知识图谱。分析发现:十九大以来,党的自我革命研究热度不断升高,发文量连年攀升,并在其主要意涵、生成逻辑、实践路径、价值意蕴等方面进了详细阐释,取得了诸多代表
    方立江 陈鹏 宁克清
  • 先秦水之道与水害治理
    摘 要:先秦时期各学派对水有不同的认识和解读,提出“水之道”的概念,水的“就下、利万物、卑顺”的自然属性被称为水之道,人们认为水性与人性是相呼应的。从形而上的哲学之水转到形而下的现实水害与水利,就出现了对治理水害的水利工程建设的总结,《周礼》记载了田间沟渠网络和沟渠堤防的建设,《管子》更侧重于不同季节水利工作侧重点的不同及城市水利工程的整修问题。关键词:先秦;水之道;水害治理;《管子》;《周礼》中图
    潘明娟 朱伟东
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