文史杂志

2026年04期

收藏成功

微博空间微信

《文史杂志》是一本综合性的通俗文史读物，让历史告诉今天与未来。

类型

双月刊

类别

人文科普

定价

促销信息

全年订阅更优惠!

¥10.00 ¥6.00

原貌版试读单本购买

金罍与木牍:从四川先秦遗存看大一统的文明熔铸 摘要: 四川先秦时期的宝墩文化、三星堆—金沙文化、秦并巴蜀后的考古遗存为古蜀文明从区域共同体到融入大一统体系的历史进程提供了核心证据。史前城址、青铜礼器、秦代简牍、水利工程等实物遗存说明了四川盆地作为长江上游文明核心区，在中华文明多元一体...
戚形璧当为钺形璧 三星堆戚形璧南阳玉铲（钺）三星堆一号坑出土的一件璧，被称为戚形璧。其长14.4厘米，宽8.8厘米，好径（孔的直径）3.4厘米，略呈椭圆形。好缘（孔的周界）凸出，谓有领。我们看它的外形，其实更像已知的早期玉钺、玉铲或玉斧，而与玉戚差距甚大。因...
古蜀柏灌氏青铜器上的祭祀船文化探讨 摘要: 都江堰市古蜀柏灌氏青铜器上的祭祀船文化, 是当时成都平原上特有的文化现象。船的构造形式多种多样, 既有作为水上祭祀中心的小型船, 也有祭祀运输用的大型船, 还有祭祀征战用的灵巧的中型战船。这些多种多样的构造形式, 凸显了一个水上多...

以历史地理学为基点初论“中国诗酒地理” 摘要: 古代到民国时期, 咏酒、涉酒的古体诗词歌赋琳琅满目。我们解析酒所涉及的某一特定乡村、城市、流域、区域的历史背景, 可瞥见一定的地理坐标, 从中会提炼出 “中国诗酒地理” 这一历史地理学分支概念。如果梳理、考察这些具体意象并叠加历史...
历史时期中国波斯医学交流与《丝绸之路中外医学交流文献丛书·中波卷》编纂 摘要：波斯医学在吸收古希腊、罗马、印度及中国医学成果的基础上逐渐形成体系，其代表性典籍如《医典》《医学汇编》《医学备览》《药物真义》《人体图谱》，不仅体现了古代波斯—阿拉伯医学在药物学、临床医学和解剖学等方面的成就，也保存了多元文明医学知识...
在数字时代，我们为什么还要看纸质书？ 摘要：从物质实体的本体论承诺、制度性认证的权威赋予以及阅读行为的仪式化建构三个维度来看纸质出版物的神圣性，进而会发现纸质书祛魅进程的内在悖论：技术理性在消解传统神秘性的同时，再生产出稀缺性与本真性焦虑，使得纸质书成为抵抗虚拟化、确证存在感的...
沈清瑞《韩诗故》的学术价值 摘要：清代《诗经》辑佚研究集前代之大成，《韩诗》因保存材料较多，尤为三家《诗》学者重视。沈清瑞《韩诗故》一书为早期《韩诗》辑佚专著，沈氏在“缺者补之，讹者厘之”辑佚理念的指导下，对《诗考》多有考证与增补，同时考察《韩诗》学著作的亡佚时间，多...

古典诗词的欣赏与写作 摘要：三人谈有五个话题：第一，古典诗词对于坚定文化自信的意义；第二，古典诗词的家国情怀；第三，古典诗词的美学价值；第四，诗无达话与解读的优化；第五，如何写好诗词。...
《灌江涤笔草》与都江堰“水文化” 摘要：《灌江涤笔草》为清代灌县知县王梦庚专书灌县的诗歌专集，作品内容丰富，主题鲜明。诗集中所记都江堰水利工程及相关景点、都江堰“水文化”、与“李冰文化”“水文化”相关习俗活动这三方面内容的诗作，构成了诗人对都江堰“水文化”的诗化描述与多元表...
翁方纲的苏轼研究 摘要: 苏诗的注疏与研究自北宋起就绵延不绝。翁方纲作为乾嘉时期兼通诗学与考据的通儒, 是苏诗研究的标志性学者, 其以《石洲诗话》与《苏诗补注》为核心, 实现了感悟式批评与实证的深度融合。前者以“神”为核心范畴, 从字法、章法与意境等维度系...
彝族《阿哩》中的创世史诗研究 摘要：彝族已经面世的创世史诗和英雄史诗在10部以上。除此之外，有些彝族长篇诗作还蕴藏着史诗内容，很有研究价值，比如滇南彝族的《阿哩》。彝族《阿哩》中史诗的创世内容，在开天辟地、创造万物及人类诞生等方面的记述，有别于已经面世的彝族创世史诗。...

崔光丽对川剧旦角声腔艺术的革新 摘要：著名川剧表演艺术家崔光丽，在数十年舞台实践中对川剧旦角声腔艺术进行了创造性的革新与探索，为传统戏曲的创造性转化与创新性发展提供了可贵的实践路径。...
鬼才魏明伦 巴山孕魅，沱水藏精，忽有文妖降世，乃鬼才明伦也！九龄粉墨登场，十秩鬼话惊世。当其振笔，墨池顿涌三江浪，戏胆能开九派云！余观其纵横文苑，真似神魔舞太虚！梨园三十六变：易胆大裂长空，四姑娘啼血泪；巴山秀才裂帛处，变脸绝技动乾坤。君可闻：《潘金...
左书右诗致敬传统 摘要: 四川省人民政府文史研究馆馆员李国超先生, 既是传统文脉的虔诚守望者, 也是文化创新的躬身践行者。他 “我手写我心”, 诗言志, 书其诗。其左手书法是艺术风骨的 “筋骨”, 旧体诗词创作则是滋养风骨的 “灵魂”, 左书右诗, 致敬传...
吴棠与清末蜀学振兴 摘要：清季四川总督兼署成都将军吴棠，出身安徽滁州寒门，幼时雪月借光苦读，后中举入仕。吴棠在地方任职多年，官声卓著，深受百姓爱戴。督蜀九载期间，他沿袭前任总督骆秉章方略，与民休息，更是支持创办尊经书院，重振四川自汉代文翁兴学以来的官学，肇启...

乐山麻浩崖墓“荆轲刺秦王图” 叙事顺序与人物身份新证 摘要：乐山麻浩崖墓1号墓享堂左侧壁的“荆轲刺秦王图”是汉代石刻艺术的珍品，但长期以来学界及官方解说普遍采用“从左向右”的叙事顺序，并将画面最左侧人物认定为“秦国侍臣”。然而从墓葬美术的“原境”视角出发，结合《史记·刺客列传》文本...
晚清四川高僧雪堂含澈的书法与交游研究 摘要: 在国家大力提倡加强文化遗产保护传承、弘扬中华优秀传统文化的今天, 很多尘封于历史的文化遗迹亟待深入发掘与研究。成都龙藏寺曾是川西最大的书籍刻印中心, 寺中收藏了大量历代书法名迹, 在时任龙藏寺住持、一代文化名僧雪堂含澈的带领下, ...
静深、趣永、境雅、格高 吾幼时起便爱花、插花、赏花、种花、护花、画花，性格则喜静而多思，勤学而寡动。静的性格与爱花的秉性自然而然地深入到自己的绘画生涯之中，从而影响了绘画风格之形成。我的静物系列由雏形而至成熟历数十载之思考与磨砺，近年渐趋成形而略有所得。所得者四...

“达治知变，正而有谋”的诸葛亮 摘要：诸葛亮《隆中对》是根据当时天下局势而提出的有利于刘备成就兴汉大业的“达治知变，正而有谋”之谋划。诸葛亮接受刘备“托孤”后，采取了重新恢复蜀吴同盟、努力发展农业生产、“攻心”平定南中叛乱这三项基本国策。孙权称帝后，诸葛亮思考再三，力排...
成都历史上的诸葛亮遗址及其成因 摘要: 成都历史上有诸多诸葛亮遗址, 根据这些遗址与诸葛亮的关系可将其分为三类, 一是历史上确与诸葛亮自身活动有关的遗址; 二是附会于诸葛亮身上的遗址; 三是纪念诸葛亮的遗址。成都历史上有如此多诸葛亮遗址, 主要基于成都是诸葛亮长期驻留和...
敦煌《放妻书》: 唐代离婚并不“洒脱” 摘要：学界基于《唐律疏议》“和离”条款所构建的“唐代离婚自由说”大可商榷；因为通过对敦煌出土的12件《放妻书》文书的分析，可以看出离婚行为远非个人主义的洒脱决断，而是深受佛教因果、夫妻情感、家族意志、国家律令与经济基础等多重结构性因素的共...

从考古视角研究巴蜀神话 摘要: 从考古与多学科相结合的角度研究巴蜀神话, 是一个很有创意的研究思路。杨骊新著《巴蜀神话与考古研究》, 在神话考古视野下, 采用多重证据法, 深入揭示了巴蜀神话的地域特色与丰富多彩的文化内涵。这部新著资料翔实, 图文并茂, 旁征博引...
龙泉山的曲线是凸凹的 摘要：凸凹的80万字著《龙泉山传》，既是大体量、全景式描绘龙泉山脉的开山之作，也开启了“中国第一部山岳传”序幕。本书重构了“山水写作”的语法，揭示了山脉如何成为现代性的地质镜鉴，最终完成了对人性的深度测绘。...

春节的由来 摘要: 夏朝历法以孟春之月为正月, 促成农历的产生。汉代以后的官方历法, 仍继承了夏历的岁首制度。自媒体盛行的落下闳确立正月初一为过年日期这一说法不可信, “春节故里” “春节老人” 等说法更是无稽之谈。...
仁济入川与巴蜀地区现代医学的早期发展 摘要：19世纪末，随着大批传教士入川开办医院，现代医学在川中各地开始盛行。当时入川的传教士群体中，一位医学博士启尔德（Omar L. Kilborn）成为四川现代医疗事业的开创者。从成都四圣祠街“福音医院”的建立到“仁济男医院”的运营，医...
中国酒文化六题 摘要：酒文化源远流长，《诗经》《尚书》等文献都有对酒的大量记载，魏晋的刘伶还专门写有《酒德颂》。古代的饮酒诗浩若星辰，且具有很高的美学价值。古典名著也有很多对酒的描绘，对推动故事情节、丰富人物性格有着重要作用。宋人陶穀著有《清异录》，对嗜酒...
平列说略 摘要: 古人在行文时有平列这一修辞手段。所谓平列是指将两个或两个以上的词性相同、结构相似、意义关联的词语或句子并列起来阐述情理, 这样表达简洁、流畅, 读起来铿锵有力。识别这种结构对于解决古籍中一些疑难问题大有裨益。若在古汉语教材中增补这...
“二进制”术语的翻译之误辨析 摘要: 德国数学家莱布尼茨发表的法文论文中, “binaire” 原义是 “元” 或 “二元” 之义, 国内译为 “二进制”, 确为误译, 应予改正。《周易》用阴爻、阳爻两种对立的爻符组成八卦卦符, 只与 “二元制” 有关, 与 “二进制...
“释菜”是什么？ 摘要：“释菜”是指古代“尊师重道”传统文化的一种礼仪。每逢学校落成或新学年开始，都要举行隆重而俭朴的祭祀典礼。古人常以蘋蘩等蔬菜来祭祀神灵和先人，虽然物品并不丰厚，但表达的敬意却是实在而绵长的。素献之意在于表达对先师的恭敬，表明弟子诚心诚...
《容斋随笔》植物俗名考释二则 摘要：《容斋随笔》中记录了“苦笃”“王刍”等植物名。关于其命名理据众说纷纭，多有谬误。苦笃即苦荬菜，其名应来自“苦茶”之音转；“王刍”之“王”与进贡无关，而指该草高大茂盛。关键词：苦笃；王刍；俗语；命名理据《容斋随笔》是南宋洪迈所撰笔记...
貂蝉的名字是如何来的？ 摘要: 秦和西汉时, 服侍皇帝的侍中被称为 “貂蝉”, 这是因为侍中由两个人担任, 左侍中管理皇帝的冬装, 即貂皮衣, 右侍中管理皇帝的夏装, 即薄如蝉翼的禅衣。到了东汉, 文人胡广望文生义, 把 “貂蝉” 解释成一种插着貂尾、以蝉为装饰...
大熊猫栖息地 2006年7月，联合国教科文组织第30届世界遗产委员会会议，将四川大熊猫栖息地——卧龙、夹金山脉等地的1个森林公园、5个自然保护区、11个风景名胜区列入《世界遗产名录》。四川蜂桶寨国家级自然保护区就是其中之一。四川蜂桶寨国家级自然保护区位...
玉不琢，不成器 “乾坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。”这是唐代诗人韦应物极赞美玉的诗——《咏玉》。他讲的雕琢伤真性（玉的天然本真），并非真的否定玉器加工之美，而是批评时人对玉的过度商品化、功利化，强调人的本性和率真才是最可宝贵的。他明为说玉...
《书马犬事》浅说 冯梦龙《古今谭概》有《书马犬事》，文曰：欧阳公在翰林时，常与同院出游。有奔马毙犬，公曰：“试书其一事。”一曰：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”一曰：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。”公曰：“使子修史，万卷未已也。”曰：“内翰云何？”公曰：“...
蜀人的夹纻胎工艺 生漆夹纻是传统漆艺中的一种胎骨制法，以往的说法是依据《出三藏记集》卷十二、《辩正论》卷三、《法苑珠林》卷十六的记载，认为是距今1600多年的东晋名士、雕塑家戴逵发明的，用其造佛像，躯体极轻，便于行像之用。那时不少夹纻佛像都是戴逵的作品。其实...