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元禄十二年(一六九九)三月初九,适值南宋大儒朱熹五百年忌,当日名古屋城中,以天野信景为首的尾张藩武士重新绘制了一幅朱熹像,共同遥祭这位儒学大师。其言:“先师卒后五百年,故新描其真而谨以忌辰,恭修释菜之礼以见于此,尚飨。”(朝日重章:『塵点錄』卷四十九,名古屋市立鹤舞中央图书馆藏)到此不难发现,朱熹画像在祭祀过程中扮演了一定角色,甚至在某种意义上是连接这些武士和先师朱熹,进而让其对儒学产生共情的纽带。(剩余3478字)
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近世日本的画儒为像与融儒入画
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