蒲松龄研究

蒲松龄研究 (2018年02期)

类型:季刊  类别:学术
《蒲松龄研究》季刊创刊于1986年,由蒲松龄研究所主办,现为中国人文社会科学核心期刊,也是全国唯一一家聊斋学专业学术期刊。主要登载以聊斋学为主的学术论文与资料,并兼及《醒世姻缘传》和中国文言小说研究。
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蒲松龄生平思想研究丨聊斋学夜话(一)
摘要:广义的蒲学和聊斋学,是一个一而二、二而一的问题;以“红学”的称名为标尺,不妨把整体的蒲松龄与《聊斋志异》研究称为“聊斋学”,把狭义的蒲学研究称为“蒲学”,置于“聊斋学”的框架之下。蒲氏一族何时定居淄川,至今仍是一个存在歧说而没有最后解...
《聊斋志异》研究丨侠刺之辨与《聊斋》中的刺客故事
摘要:“侠客”与“刺客”两个概念极易混淆,在史传中如此,在小说中亦如此。传统《聊斋志异》研究多涉“侠客”而少关注“刺客”,当我们从道德要求、存在价值和身份界定情境三个方面来区分“侠客”与“刺客”,《聊斋志异》中的刺客故事就呈现出三个特点:一...
《聊斋志异》研究丨异彩神光倩女图
摘要:在《聊斋志异》中,蒲松龄对女性人物的外貌、神态描写可谓是出神入化,他对少女之美的独特体验,通过外在的生理描摹,折射出人物的精神气质和内心世界。在刻画不同的女性形象时,注意各自的性格、身份和异类属性,呈现出合理性与多样性。 关键词:聊斋...
《聊斋志异》研究丨《聊斋志异》的图像传播
摘要:《详注聊斋志异图咏》插图应是目前已知材料可推断的《聊斋志异》图像传播的起点。之前被认为较早出现的清宫插图(实为《聊斋图说》)以及分类广注绘图《聊斋志异》皆晚于图咏本。《申报》的诸多史料,能够反映《详注聊斋志异图咏》刊印、发售、遭遇盗版...
《聊斋志异》研究丨《聊斋志异》中奇邦异国的分析探究
摘要:《聊斋志异》作为一部流传至今的著作,其文学研究上的价值已经被许多大家学者挖掘出来,在众多专家学者的研究成果上,本文将首先以历史的脉络为序,探讨奇邦异国这一文学意象自古至今的发展变化。在绪论部分,本文将简要介绍蒲松龄与《聊斋志异》并对近...
《聊斋志异》研究丨《聊斋志异》两个书名的文学意蕴
摘要:《聊斋志异》是清代文言短篇小说的一个高峰,它传播广泛,可谓家喻户晓。然而,蒲松龄最初给它取名是《鬼狐传》,而后在创作过程之中经过思考更名为《聊斋志异》。笔者通过研究发现这两个书名都有深刻的文学意蕴:《鬼狐传》交代了故事内容及主要写作对...
《聊斋志异》研究丨《柳秀才》传统文化解读
摘要:《柳秀才》以简短的文字,述说了柳神甘愿自己承受蝗害而保全农民庄稼的感人故事,篇幅虽短,但其中却蕴含着相关的传统文化,比如侠意象、文人形象、柳崇拜、清官情结等。在柳秀才解救沂水县百姓的过程中,我们能很明显地看到柳秀才身上文人和侠士的气质...
《聊斋志异》赏析丨《聊斋》美人 各具风韵(二)
中图分类号:I207.419 文献标识码:A 聂小倩 《聂小倩》中的聂小倩,虽用姓名为篇名,但在《聊斋》美人中似乎算不上前茅,小倩出场时在夜色迷蒙中“仿佛艳绝”。一直到随丈夫(宁生)回家,这个“艳绝”才显示其“肌映流霞,足翘细笋,白昼端相,...
《聊斋志异》赏析丨双灯明灭 双眸恍惚
摘要:《双灯》叙述了落魄弟子魏运旺与狐女遇合,半载绸缪的故事。没落贵族潦倒至“就岳业沽”是解读《双灯》的关键,是促成魏运旺人格转变的重要因素,是“双灯”意象产生的源泉,也是魏运旺与狐女半载情缘的诱因。狐女在魏運旺最失意的时节倏忽而来,事成即...
《聊斋志异》在国外丨“梦与虚构”:美国汉学家蔡九迪《聊斋志异》研究译文
中图分类号:I207.419 文献标识码:A 作为《异史氏:蒲松龄与中国文言小说》的核心章节,梦境叙事是蔡九迪教授研治《聊斋》的又一重要向度,而由此也引致出对中国小说虚构性问题的探讨。 对梦境的深刻阐发,自然让人联想至弗洛伊德的精神分析理论...
聊斋诗文研究丨聊斋诗文中的淄川邱氏族人
摘要:依据《淄川邱氏世谱》和蒲松龄的有关诗文,对蒲松龄与淄西邱氏族人的重要交游作一梳理:蒲松龄曾代孙蕙写信,与邱璐商议买卖土地房屋事宜;蒲松龄与邱希潜诗词酬唱、游览胜景,友谊终其一生;邱翊圣字勷宸,是邱希潜的叔弟;邱辅圣字寀宸,也是邱希潜的...
聊斋戏曲影视评论丨成兆才与评剧“聊斋戏”
摘要:评剧奠基人成兆才一生创作剧本一百余个,其中有三十一个题材来源为古典小说。在他的剧作中,改编自《聊斋志异》的剧目有四个,尽管数量不多,却都是脍炙人口的佳作。这四个剧目既保持了小说原作的神髓,又融入了某些当时社会的进步思想,成为人物鲜活生...
聊斋戏曲影视评论丨从文字到影像的转换
摘要:随着社会的发展和科技的进步,视觉文化在社会发展过程中逐渐占据了主导地位,其中文学作品在推动影视艺术的发展过程中起着至关重要的作用。许多包含历史元素的小说都纷纷被改编为影视剧,受众在文字与影视的历史图景的再现变换中,开拓自己的历史想象空...
《醒世姻缘传》研究丨略论《醒世姻缘传》对《红楼梦》的影响
摘要:《醒世姻缘传》和《红楼梦》两部名著之间存在一定的联系,有学者认为两部小说在整体构思和命意遣旨方面有着诸多相似性。《醒世姻缘传》在时空描述、文化内容、遣词用语等方面对《红楼梦》产生了或大或小的影响。两部小说的成书年代相差不远,《红楼梦》...
中国文言小说研究丨从文学视角考察西南地区端公跳神习俗
摘要:考察《啖影集·跳神》可知,贵州盘县乃至整个西南地区的端公跳神一方面是萨满教文化遗习,具有巫师主持且神灵附体、击铁环单面鼓、有神秘巫技等萨满教的基本特征,另一方面又具有服饰简单化、仪式道教化、功能世俗化等自成一家的形态结构特点...
中国文言小说研究丨《〈聊斋志异〉新证》前言与后记
前 言 《聊斋志异》一书在中国文学史上声名赫赫,常被论者誉为古代文言小说的顶峰之作。清代中叶的学者纪昀曾云:“《聊斋志异》盛行一时,然才子之笔,非著书者之笔也。”又说:“今燕昵之词,媟狎之态,细微曲折,摹绘如生。使出自言,似无此理;使出作者...
中国文言小说研究丨我的《聊斋》研究之路
说来很有意思,我最初接触《聊斋》,竟是从地屋中开始的。 我的故乡在山东诸城农村。记得我小的时候,每当秋收完毕、冬季将要来临之际,村中便开始建造地屋。这种半在地上、半在地下,长约十来米,宽约三、四米的地屋,在朝南的方向还辟有若干小窗,地上又铺...
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