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书屋 (2018年03期)

类型:月刊  类别:文化综合
中国大陆著名人文知识分子杂志,名流雅士咸集,诸家荟萃,色彩纷呈,“古为今用、洋为中用”,言远旨近,意味深长。择稿标准鲜明,特色显著,思想类的文章讲究科学性,科学类的文章讲究艺术性,艺术类的文章讲究思想性。
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书屋讲坛丨泾县三胡 标绩学林
安徽泾县地处皖东南,山川秀润,草木华滋。灵气所钟,人聪物华。丹溪胡氏世衍书香,业儒传家。近世以来,胡朴安、胡怀琛兄弟积学博闻,撰作勤劬,宏著等身,膺誉当时。怀琛子胡道静文脉薪传,掬毕生学力才力研治《梦溪笔谈》,专积有成,学术识断,誉闻海内外...
书屋讲坛丨太平天国运动与江南文献入湘
发生在咸丰、同治年间的太平天国运动对中国传统文化影响极大,最直观的体现便是战事波及之江南地区的藏书遭遇浩劫。官藏机构如藏《四库全书》之“南三阁”,私人藏书如天一阁、振绮堂、寿松堂等,经此运动,或书毁楼亡,或楼存而书佚,元气大伤。当时有无名氏...
书屋讲坛丨王阳明在余姚的讲学及其学术传承
作为思想家,王阳明倡“良知”学说,“自孔、孟以来,未有若此之深切著明者也”;作为教育家,王阳明兴学术讲会,“变成纯粹之社会公开讲演与集会研究性质”。而在故里余姚,王阳明更是立教最早,传学最久。自明代中叶迄今,五百余年来,姚江之学历经起伏,绵...
灯下随笔丨一方铜墨盒引出的家族故事
近年来辛勤搜罗家族故事,足迹大江南北,网络亦为关注重点。前些日在网上发现藏家于福辉先生的一篇博文《宴池启南铜墨盒之臆考与佐证》,说的是他收藏一方銅墨盒之后,多方考证墨盒主人的趣事: 大约九十年代后期某个周末,逛报国寺地摊时,有幸购得一方铜墨...
灯下随笔丨老子:苍老的婴儿
老子一生下来,头发就白了。他在母腹中待了一辈子:七十二年,或者八十一年。这个怪胎寄身于《神仙传》一类仙话,从他落到竹帛上起,就成了“老”的标本。 老子的脸是中国最苍老的一张脸。 这张脸隐匿在字里行间,偶尔露出大眼睛、宽额头、方嘴巴、厚嘴唇,...
灯下随笔丨说“名心”
“君子疾没世而名不称焉”,孔子开了“名”的论题,其后有贤人哲士论述的不少精辟言论。顾炎武曾说:“古人求没世之名,今人求当世之名。吾自幼及老,见人所以求当世之名者,无非为利也。名之所在,则利归之,故求之惟恐不及也。苟不求利,亦何慕名?”“当世...
人物春秋丨李冶与薛涛
一 流水阊门外,孤舟日复西。 离情遍芳草,无处不萋萋。 妾梦惊吴苑,君行到剡溪。 归来重相访,莫学阮郎迷! 上面这首五律是唐代著名女诗人李冶(字季兰,?—784)的作品,题为《送阎二十六赴剡县》,从首句的“流水阊门外”看去,显然作于苏州。 ...
人物春秋丨谁更百年争不死
现当代学者文人的手札书法,蕴含着十分丰富的学术内容,也呈示着各自的个性。因近世传统文化遭遇扬弃,诸多文人于书法功力已然欠缺,手札每随手挥洒,并未着意于书法艺术,其价值多在于文献性;一些书画家的手札,往往又为日常闲话杂录,缺少学术内涵。终身将...
人物春秋丨董鲁安著作之出版及其他
现在的年轻人多数不知道董鲁安是何许人也,其实他是一个名人。笔者举三个人为例,说明他们与董鲁安的关系。作家老舍和画家胡絜青结为连理,搭鹊桥者之一,便是董鲁安。老舍的小说《四世同堂》改编为电视连续剧,在二十世纪八十年代风靡全国,剧中有一位艺术形...
人物春秋丨说说寐叟翁绝笔联
近日适逢沪西最大民营美术馆——宝龙美术馆开馆之际,我乘近水楼台之便第一时间前往“尝鲜”。未料馆内设计之独到、藏品之丰赡、脉络之条畅皆令人大喜过望。其中,尤以“书藏楼珍品展”最为恢弘雅正,海派、京津、金陵、岭南、长安等不同流派的名家杰作分列各...
人物春秋丨诗人性本爱疏狂
沈焜,嘉兴石门(今嘉兴桐乡)人,字醉愚,生于1871年,卒于1938年。刘承干1939年为沈焜诗集《一浮沤斋诗选》序言所写:“醉愚于宣统己酉岁辞武进盛氏馆而依余治笔札,晨夕晤言,讫于其卒,盖三十年。” 沈焜的生平资料,尤其是他为刘承干工作以...
说长论短丨林纾何以译介托尔斯泰
中国翻译俄国文学作品的热潮,可以溯至上世纪二十世纪初,清朝末年与民国初年之际。从1903年普希金名著《上尉的女儿》(中译本名《花心蝶梦录》)被译介到中国开始,普希金、莱蒙托夫、高尔基等俄国作家的作品陆续进入中国读者的视野。但在俄国文学作品中...
说长论短丨《易筋经》杂论九章
一 金庸先生在武侠小说《天龙八部》里第一次写到《易筋经》,是在阿朱和萧峰的一次谈话之中。阿朱说,慕容博和慕容复论谈天下武功,她在边上斟茶,所以听到了几句。当时,慕容博说,少林七十二绝技,自然各有精妙之处,但克敌制胜,只需一门绝技便已足够,用...
说长论短丨“新红学”质疑
在《红楼梦》研究的历史中,有所谓“新红学”一说,谓胡适于1921年发表的《红楼梦考证》乃“新红学”的开山之作。甚至有人把所谓“新红学”视为红学史分期的标界。 然而,此说甚为可疑。 从事实上考察,“新红学”实际上是个伪命题。理由如次。 (一)...
说长论短丨血性王錱
近代崛起于湖湘的英才群体中,曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟等湘军大帅,郭嵩焘、魏源等湖湘思想家,罗泽南、李续宾、李续宜、刘蓉、曾国荃、杨载福、刘松山等湘军名将,可谓洋洋大观,声震寰宇……独王錱一人籍籍无名。而事实上,湘军起于团练,而王錱是团...
书屋品茗丨诗意生活 文化传承
陈旭《中国鸟类观察》为二十八种飞鸟立传,正如该书封面上所写:“这是一本关于鸟、观鸟、鸟类文化的图书。” 红腹锦鸡作为中国特有鸟类,虽然难得一见,却是中国文化凤凰的原型。周代书籍《礼记·礼运》说,麟凤龟龙,谓之四经。《诗经·...
书屋品茗丨从《列朝诗集》看钱谦益的女性观
钱谦益《列朝诗集》中的闰集,主要是为宗教人士和女性设立的专集。其中香奁集部分为闺秀、妓女立传。仅窥其大概,便可见钱谦益在文化观念上的丰富内涵和开放态度。本文主要根据对《列朝诗集》闰集的分析,结合他晚年的经历和创作,研究钱谦益的女性观。 晚明...
书屋品茗丨嘉业堂“四史”
蜀大字本《史记》、白鹭书院本《汉书》、一经堂本《后汉书》和大字监本《三国志》,这四部宋版书合称“四史”,是刘承干所藏宋椠中的翘楚,为此,刘承干还专门开辟了“四史斋”以为存放之用。 关于“四史斋”,刘承干在《嘉业藏书楼记》中有所介绍:“由池而...
书屋品茗丨恩宠与勇气
丰子恺在评价弘一大师的时候说,人生的境界可以分为三个层次,一为物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活是衣食,精神生活是学术和文艺,灵魂生活就是宗教或灵性。 丰先生说,人生就是这样的一个三层楼,有的人终其一生赖在一层楼上,他们满足于物...
书屋品茗丨云端的孩子
《深山夏牧场》里有一段文字浇筑在我脑海中,久久不能消逝:当质朴又邋遢的哈萨克族姑娘沙拉古丽和她弟弟目送“我”离去时,“我沿着下山的路走了很久,一回头,他俩还遥遥站在那里,倾斜着依靠在一起,什么也不触动。背后是波澜壮阔的云海天空。这云端的孩子...
域外传真丨“权威读者”的尴尬
“契诃夫是用散文写作的普希金。” ——托尔斯泰 文学大师之间的友谊往往是从欣赏对方的作品开始的,托尔斯泰与契诃夫的友谊就是如此。 1899年1月14日,作家彼·谢尔盖延科将一本《家庭》杂志带给托尔斯泰,这篇杂志中恰好载有契诃夫的小...
域外传真丨重读培根
弗朗西斯·培根(1561—1624)出身于伦敦新贵族家庭,是十七世纪英国政坛上比较活跃的国务活动家。在整个伊丽莎白女王时期,培根仕途坎坷,未得重用。到詹姆士一世时期,培根时来运转,青云直上,官至枢密院顾问、掌玺大臣、大法官,并被授...
来稿摘登丨精神的“盛业”
1932年12月,徐梵澄在给留德友人朱偰的旅欧札记《行云流水》所作的序中写道:“现在回想起来,那些时光未免有些寂寞,也仍然是很好的。各自有着颇严重的‘盛业’,然有共同的精神方面的娱乐与调和。” 半年前,他们都还在德国。6月14日,这些年轻人...
来稿摘登丨“五脊六兽”谐音讹变轨迹
旧时宣扬妇道有“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”一说。但常识告诉人们,兽与人是不能婚配的,此说是谐音讹传造成的。这里的“鸡”、“狗”实系“乞”和“叟”的谐音,即乞丐与老头子,女人即使嫁给这样人也要从一而终。 无独有偶,北方近年也有这类词语,如建筑用语“...
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