读书

读书 (2014年02期) 电子版

类型:月刊  类别:文化综合
《读书》关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性,...     展开
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短长书丨古风时代雅典的言论自由
言论自由一直被奉为现代法治的圭臬,也是构成现代政治民主的核心要义之一。现代政治中的言论自由,一般被认为是源于前往美国的清教徒对英王的反对,故美国宪法第一修正案,也成了现代社会言论自由最具代表性的法律依据。然而,如果我们稍稍放宽历史的视野,就...
短长书丨文章是人家的好
我说过,往事如在暗夜中提着灯笼行走,移动着一个又一个光圈,沿途看见你能看见的,感受你看不见的。 俄国出生的美籍小说家纳博科夫说得比我好:人生如一道短暂的光缝,介于两片黑暗的永恒之间。他说的两片黑暗,一片指出生以前,一片是死亡以后,境界非常阔...
短长书丨艾希曼真是“平庸的恶”吗?
汉娜·阿伦特的《耶路撒冷的艾希曼》问世是五十年前的事情。当时作为特约稿刊登在《纽约客》上。刊出后马上在欧美引起极大震动,招来铺天盖地的批判和质疑。批判的焦点集中在两点上:一、把大屠杀的责任竟然归咎于受害者犹太人自身,特别归咎于犹太...
短长书丨政商中国还是中国政商?
几年前,我曾为冯筱才的《在商言商:政治变局中的江浙商人》写过一篇评论。在那本著作中,作者立足于商人的立场理解政治的变动,还商人以职业的本位。而在刚刚出版的《政商中国:虞洽卿与他的时代》中,作者有了进一步的企图,他将“公共政治与私人商业利益之...
短长书丨“每一道菜肴都应该像一首诗”
在丹麦小渔村,避乱来此十四年的巴黎厨娘芭比,中了一笔一万法郎的彩券。她决意全数用来为收留她们一对老姊妹的牧师父亲的百年忌辰,准备一顿法式盛宴。被邀请的教友多年来生活清苦、乏味,日常饮食无非煮煮鳕鱼干和大麦面包汤。他们年纪越大越昏眊,重听,健...
丨在知识与政治之间
两年前,在巴黎索邦大学广场的一家咖啡厅,我和朋友约见了一位法国著名的汉学家。那时我雄心勃勃地想发起一个计划,组织一批欧洲的顶尖汉学家分批来华巡讲,让汉学家们更多了解中国,深化中欧的文化交流。较之于孔子学院学汉语的普通民众,这些汉学家可是掌握...
丨学术自由:谁的自由?如何自由?为什么自由?
言论自由和学术自由都是我們所珍视的权利,但两者之间是否可能存在冲突?在《民主、专业知识与学术自由:现代国家的第一修正案理论》全书开篇,耶鲁法学院现任院长、著名宪法学家罗伯特·波斯特(Robert Post)教授抛出了这一问题。波斯...
丨让历史记忆照亮未来
一九九九年诺贝尔文学奖得主、德国作家君特·格拉斯在他的回忆录《剥洋葱》里说:“回忆像孩子一样,也爱玩捉迷藏的游戏。它会躲藏起来。它爱献媚奉承,爱梳妆打扮,而且常常并非迫不得已。它与记忆相悖,与举止迂腐、老爱争个是非曲直的记忆相悖。...
丨我们如何讲述过去?
谁都有自己的“过去”,在日常生活中也都会以各种不同的方式讲述着自己或他人的“过去”;按照现象学的说法,对时间、历史的意识就与对“过去”的记忆密不可分。 当这种讲述成为“讲授”,有了确定的内容与方式,而且要通过考试等方式来强化为人们比较固定的...
丨如何撑开历史的中立空间?
人是历史性的存在。历史性在这里不仅仅指人处于某一特定的时空环境中,更意味着人对这一环境的意识。但对当前的任何意识都是以不在当前的过去和将来为前提的,尤其是过去。因为将来是纯粹的虚无,而现在则是纯粹的生成或纯粹的流逝,只有过去,已是凝定的或正...
丨金沙萨的表演、传奇和现实
一 二零一零年某天在金沙萨一条灰头土脸的小巷子里,我的刚果同伴叫住了一个瘦削、但在穿汗衫还嫌热的天气里套着几件套的人。看得出,他那身衣服很考究。才攀谈几句,他开始一丝不苟地翻出每件的商标给我们看,甚至解开裤腰,翻出内裤的商标,但也无非是要说...
丨“狮子要吞噬多少只夜莺,才能学会歌唱”
“多一个人看奥威尔,就多了一分自由的保障。”这句印在中文版《一九八四》封面上的话,很好地说明了奥威尔的力量所在。读过《一九八四》的人们,都会惊叹于其中精确的预言,也会产生好奇:奥威尔为什么具有预言能力? 这个问题可能不止一个答案。虽然很多知...
品书录丨迁移流动中的家庭策略与阶层再生产
对当代中国人口迁移流动的直观印象是春节前后满载大批返乡民工的列车与毕业季负荷大小行李,怀揣一纸证书,带着期待与焦灼的目光奔赴各地的莘莘学子。隐藏在上述兩类显性群体背后的,是零零散散因婚姻、经商、工作调动等故产生的个体或家庭迁移。人口迁移决定...
品书录丨文化批判与共同体重建
对于雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)这位重要的文化批评学者,中国学界并不陌生,他的诸多理论著述,如《文化与社会》、《关键词》、《漫长的革命》等早已译介,并在思想文化界引起过不俗反响。最近译介的《乡村与城市》也是威廉...
品书录丨爱国主义新说
说实话,我是有点家国情怀的。这种情感得自于我对这块土地的直接感受:巍峨壮丽,幅员辽阔。在古代长城的尽头,遥望过祁连山的挺拔,那雪白的山体,在阳光的照射下,显得无比壮美;在腾格里沙漠,一边是延绵无际无垠黄沙,一边是黄河大拐弯,简直令人感到波澜...
品书录丨造风车的堂吉诃德
读王敖的新诗集《王道士的孤独之心俱乐部》,会发现此书犹如虚拟世界里缓缓转动的Google地球,这种幻觉既有魅力又很危险:虽说是虚拟但似乎比真实的地球更精致清晰,从中获得无论多么琐碎的信息都易如反掌,但这种熨帖的舒适感又是有迷惑性的:仅仅是看...
丨共此诗歌时刻
二零一三年一月,我接到鹿特丹国际诗歌节组委会的邮件,邀请我参加当年六月举行的第四十四届诗歌节。三月,诗歌节总监巴斯·夸克曼(Bas Kwakman)赴柏林拜访杨炼。杨炼提出了“鹿特丹——北京文艺网国际同步诗歌节”的构想,得到夸克曼...
丨礼帽与手杖
二十世纪六七十年代,相较于美国略显沉寂的欧洲艺术界,德国艺术家博伊斯屡有惊人之举。他的雕塑不再是传统意义上的架上陈列品,却成就了一次次的活动人形与事件。按照他提出的“社会雕塑”的含义,人的思想、语言以及行为,都可以是雕塑。从这个概念中脱胎出...
倒视镜丨芥川龙之介与“文学侦探”
文学史上有许多谜团,是萦绕着作品本身扩散开来的。日本“大正鬼才”芥川龙之介的短篇小说《六宫公主》,就是一例。 小说写于大正十一年(一九二二)八月,取材于日本平安朝末期的传说故事集《今昔物语》中的两则故事《六宫姬君夫出家语》和《造恶业人寂后唱...
丨重读《宋书·刘穆之传》
我在各种隔离室蹲了六年以后,一九八二年被关进提篮桥监狱,身体没有自由,心灵还是可以有自由驰骋之天地的,监狱与隔离室不同,可以冷眼观察那里群体的世界,只要你不在心理上虐待自己,那里的事也是很有趣的,现在先不说这些事。 我心想这下子可好了,可以...
丨新国中的往士
梁启超曾说过,他原本是一个完全无缺、不带杂质的“乡人”,但被十九世纪的世界风潮冲激驱遣,先不得不做“国人”,又不得不成为“世界人”。这种身份转换既艰难又无可避免,只有面向欧美“学之而已”。与从乡下走向世界的广东举人梁启超相比,山西举人刘大鹏...
丨“胡适批判”中的顾颉刚
顾颉刚自称与胡适发生联系始于一九二零年,可见胡顾订交之早,而在时人眼中,他们又是亦师亦友的同道。凭此密切的关系,在五十年代举国批胡的氛围中,顾颉刚是无法置身事外的。 进入二十世纪五十年代,顾颉刚也逐渐学习和认同马列理论。在一九五七年十二月一...
读书献疑丨俞樾废中医之谜
俞樾(一八二一——一九零六),字荫甫,号曲园,浙江德清县人。晚清著名朴学大师,治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。曾主讲苏州紫阳书院、杭州诂经精舍等,海内外求学者甚众,被尊为“东亚唯一的宗师...
读书平台丨王颂蔚遗稿
二零一三年十二月号《读书》杂志刊有曹旅宁《〈黄永年先生编年事辑〉余话》一文,提到黄永年一九五五年在苏州琴川书店,以四角廉值淘得崇文局本《隋书经籍志考证》四册,“墨笔批注上下皆满,审是王颂蔚先生校本,面叶题字亦其手笔,书贾不识,仅标价四角,亟...
读书平台丨漫画
精神三變:一变为骆驼,再变为狮子,三变为婴儿。——尼采 言者所以明象,得象而忘言。象者所以存意,得意而忘象。 ——王弼...
说画丨马的故事
马年到了,永厚先生传来一帧马。题诗是岑参《卫节度赤骠马歌》的两句:“君家赤骠画不得,一团旋风桃花色。” 这马画得出奇。猛一看,何处为头,何处为尾,浑难辨认。细想一下,却恰恰合了“一团旋风桃花色”的意境。 马善奔驰,因此,速度常常同马相联。但...
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