从前读陶诗，感受到的是诗中描绘的归隐自然的质朴清新之景，和诗人流露出的洗尽铅华之后内心的冲合。正如钟书林老师所说，陶渊明似乎被装进了多棱镜里，“宁静的时代看他，他是个飘逸的田园隐士；国家多灾多难的岁月里再看他，那简直就是忠臣烈士了。”普通人读陶渊明，或者说陶诗吸引普通人去读的一点，也许的确与其中的“复植接桑榆，狂歌五柳前”之狂傲潇洒，“结庐在人境，而无车马喧”之闲适冲淡是分不开的。尤其在这样的时代下，靖节先生之归隐，就如任盈盈搬离黑木崖，居住到洛阳城东的绿竹巷，似乎每个人都或多或少会有片刻的心向往之。

但是清诗人龚自珍的《己亥杂诗》如此言道：

陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。

莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。

此诗道出了陶渊明平淡冲合另一端的一腔热血，这是胸怀抱负，积极进取的他。

其实，陶诗的意蕴之丰富就如同一座花园，很多时候我们仅撷取了其中一朵，发现这朵已然美丽至极，我们便捧着这朵花而以它代表了所有花朵的芬芳。我们读陶诗也是如此，也许他诗中的一个方面就足够满足我们的阅读和感受诉求，因而我们往往顾此而忽略了其他，这样一来对他的理解就不免变得狭隘了。

鲁迅先生便在文章《“题未定”草》中探究过古往今来人们对陶诗解读的这种片面化现象，他认为，我们读到了“采菊东篱下，悠然见南山”这样的诗句，便“忘记了陶潜的《述酒》和《读山海经》等诗，捏成他单是一个飘飘然”。为着陶渊明开平淡自然的田园诗风之先，我们给他贴上了中国“第一位田园诗人”的标签，也许这是为了更加突出他的文学史地位，但我们要真正理解诗人，是绝不能仅在标签化下进行片面地解读的。

而我自己也在读了陶集第一卷中的《停云》《时运》《荣木》诗三首后，才发觉自己以往对陶渊明及其诗文的认识和理解过于偏颇了。

《停云》《时运》《荣木》这组诗大致写于靖节先生二次出仕桓玄参军，但发现桓玄只顾与司马显明争暗斗，追求一己私利而不顾国家百姓之苦，而后愤懑回归故乡，隐居田园之际。三首诗的内容虽是诗人个人的生活感受和生命体验，但他对时世的关注和念念之意却在字里行间都有所流露。

首先是《停云》一诗，诗人如此解题：“停云，思亲友也”，因而诗的一、二章首先对自然环境进行描写和烘托，营造了一幅烟雨缭绕，道路不通的朦胧之景。两章的开头两句“霭霭停云，濛濛时雨”、“停云霭霭，时雨濛濛”运用了复沓的章法，使得云之霭、雨之濛的渲染颇有韵味。后两章诗人写自己不能与好友“闲饮东窗”、“说彼平生”的遗憾，充分抒发了对友人深切的思念之情。诗歌的主题虽为“思亲友”，但仔细读来就会发现，诗中的“八表同昏”“平路伊阻”、“平路成江”等诗句，虽然是在写雨中路阻的情形，但何尝又不是对时运不济、时世艰难的暗示呢，诗人末句的“抱恨如何”实则也暗寓着诗人关怀世难的忧心。

同样，在《时运》这首诗中，诗人写的是自己暮春游历之事，他享受着大自然美好的春光，感受到了心与景融、“挥兹一觞，陶然自乐”的无限喜悦。然而这本该愉悦自适的一首诗，开头一句便是“迈迈时运”，“迈迈”一词道尽了时局之艰难，而末尾“黄唐莫逮”一句也可看出诗人在当世对“黄唐”的理想国家社会的向往。诗人一面置身于“景物斯和”的春光之中，一面却又有着伤今思古的孤独之感在心头排遣不去，给诗人带来了无限的惆怅，是为“欣慨交心”。

从这两首诗便可看出，诗人虽在写它物，但他因现实之况而产生的忧虑是一直挥之不去的，这种念兹在兹，何尝不是靖节先生之人格和政治抱负的体现。

若说前两首诗中诗人“大济于苍生”的志向还只是有所暗含，那么《荣木》一诗，就是诗人对其饱满的政治热情的直接抒发了。

“荣木，念将老也”，诗人因“采采荣木”有感而发：第一章写人生短促的惆怅，第二章写依道从善的心愿，第三章写无所作为的内疚，第四章写自强不息的壮志。在第四章中：“先师遗训，余岂之坠？四十无闻，斯不足畏。”，可见诗人其实深受儒家文化的影响，忧道不忧贫，以兼济天下为志；而“脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”几句，诗人为实现自己宏伟理想志愿的果断和坚毅之心更是力透纸背，正如梁启超所言：“他进德的念头，何等恳切，何等勇猛”。

此诗虽为“念将老”而作，但诗人并非一味叹老嗟衰，反而是以此为契机，激励自己发愤图强，矢志不渝地实现自己的政治理想和抱负。从而也就不难理解为何陶渊明在这次归隐之后仍积极入仕，依次选择了投入镇军将军刘裕和建威将军刘敬宣麾下出任参军了。

由此便深感龚自珍“莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”之言实是对陶诗“平淡”的语言背后记挂天下苍生之心的独到而深刻的认识。鲁迅先生曾评价陶公的伟大并不在于他的静穆，而是静穆之中不失热忱。确如此，陶诗之意涵，包罗万象，而陶公其人，“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸闲散是他，“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”的热血沸腾也是他。淡泊宁静的处世之道下，关切家国天下的拳拳之心也未曾休止。

简评：本文以独到的眼光和不一样的视角阐述了对陶渊明诗歌主题和风格的新的探讨。意即陶潜不仅仅是一位只知道描写田园风味，意欲消极避世表达乐隐归田的传统意义上的山水田园诗人，更是一位有着热心肠，关心民生疾苦和国家前途命运，有着浓郁的家国情怀和积极进取思想的爱国诗人。观点新颖，不落窠臼。全文立足于对陶诗的品读，既知人论世，又有理有据；既引经据典，又入情入理。行文流畅，语言在平实中不失凝练，随意中不失雅致。

指导老师：罗世良